走進有著600多年汗青的云南省騰沖市溫柔古鎮，遠處稻田青綠，近處清溪潺潺，生態之美一覽無餘；過牌樓，踏雙虹橋，穿冷巷，不雅傳統包養平易近居白墻黛瓦，處處皆能感觸感染文明包養的厚重；轉進菜街，吃上一碗暖洋洋的稀豆粉，才算是真正開啟了古鎮的生涯。
溫柔古鎮，是一座“活”著的古包養平臺推舉鎮。生態、文明、生涯，這三者組成了古包養網價錢鎮成長的所有的，彼此依存，缺一不成。
生態是底色，是古鎮的形，也是不成搖動的義務。溫柔鎮黨委書記彭海邦說：“2023年，我們在古鎮周邊的濕地監測到了280余種鳥類，這得益于優質的生態資本，也是生態維護的結果。溫柔古鎮在維護、傳承、開闢一體化成長中，田園、水系、古木、魚鳥等組成的生態圈曾經與古鎮完成了完善融會。”
這些主要的生態元素，正在為溫柔古鎮的成長拓展出更年夜空間。游人登臨古樓，倚窗而立，山川風景一覽無餘；悠坐游船，撥水戲魚，消息之間饒有樂趣；踏足田園，回看古城，濃濃鄉愁涌上心頭。
文明是焦點，是古鎮的魂，是果斷不移的傳承與守護。600多年來，華夏文明、西洋文明、僑鄉文明、宗祠文明彼此碰撞、融會，構成了溫柔古鎮開放包涵、彰顯特性的文明內在。正由於一代又一代的傳承，才有了古鎮的生生不息。
作為溫柔古鎮開闢運營的主體，柏聯溫柔公司構成了本身的經歷和理念——傳承文明，起首是維護。古平易近居、古街巷、古樹等，這些文明的載體能讓古鎮堅持原汁原味的風采，都是主要的維護對象。文明只要把它浮現出來，才幹讓更多的人清楚、進修，才幹更好地往傳承。
公司總司理謝金汶說：“將600多年積淀上去的文明浮現出來，不是件不難的工作。我們約請文明參謀，發掘古鎮的文明人物、文明故事，在古鎮里打造文明長廊。就連街巷的design、舉措措施的布置也城市努力與古鎮文明相融會。”
非論是生態維護，仍是文明傳承，都是為了更好地守護古鎮、成長古鎮，而守護與成長的落腳點恰是這里人們的美妙幸福生涯。
溫柔古鎮與一些古鎮最年夜的分歧之處，就是原住居平易近依然棲身生涯在這里。這里坐落著一家範圍較年夜的村落藏書樓，不少居平易近晴耕雨讀；古鎮菜街街角的那家稀豆粉小攤，在固定的時光總會呈現在那里；用紅布包把孩子背在背后遛彎的婦女，人山人海站著，有嘮不完的家常……
古鎮的不竭成長，也為居平易近帶來了豐富的回饋。80%確當地居平易近是柏聯溫柔公司的員工，有著穩固包養行情的薪水支出；有的居平易近將家里的老屋子改革成平易近宿、餐廳，借著古鎮的“流量”運營致富；50歲以上的白叟可以領到公司發放的養老金，幼兒還可以享用幼教基金。居平易近們都笑著說，腰包鼓了，日子美了。
新華社武漢8月14日電 題：藤茶“出山”記
新華社記者譚元斌
13日上午，湖北省來鳳縣城區，湖北酉鳳來硒生態農業科技無限公司廠房內，幾名工人正敏捷地將一箱箱藤茶搬上貨運車輛。
包養這些藤茶產自來鳳縣革勒車鎮桑樹坪村無機藤茶基地，將發往上海、杭州等地。
地處武陵山區的來鳳縣是“中國藤茶之鄉”，全縣藤茶蒔植面積達10萬畝，此中5.2萬畝為全國綠色食物原料尺度化生孩子基地。
近年來，來鳳縣依托資本上風，拓展深化藤茶全財產鏈，推進藤茶財產尺度化扶植、科技化賦能、brand化打造。
2024年8月12日，來鳳金祈藤茶生物無限公司廠房內，工人們正在包裝藤茶。（張彬 攝）
科技立異連續開釋財產成長潛能。來鳳金祈藤茶生物無限公司總司理王方告知記者，對原有藤茶黃酮提取車間實行技改后，藤茶的黃酮提取率進步到了80%，公司有了包養網比擬“焦點競爭力”，年產值近億元。
記者現場看到，這家公司生孩子的產物包含二氫楊梅素、牙膏、消毒液、抹茶粉、高端固體飲料等。
為加快藤茶“出海”，來鳳縣2023年、2024年持續舉行兩屆國際藤茶年夜會，約請本國友人現場感觸感染藤包養網比擬茶魅力，并組織企業餐與加入綠博會、茶博會、農博會等展會。來鳳藤茶專場推介會也開到了北京、長沙、上海等城市。
多向發力，來鳳藤茶不只銷往全國各地，也遠銷德國、斯里蘭卡、馬來西亞等國度和地域。
“此刻良多經銷商自動找我們買茶，銷路越來越好!”湖北酉鳳來硒生態農業科技無限公司總司理向少華說，公司現有茶園6000多畝，較成立之初增添了6倍，年發賣干茶60噸。
2018年，曾在澳年夜利亞留學、回國后從事棉紡織品出口的向少華，回抵家鄉來鳳縣，和母親楊藝瓊承包茶園開啟藤茶運營之路。他為母親“量身”打造了“藤茶姐姐”收集直播賬號，經由過程直播帶貨拓寬發賣市場。
現在，來鳳縣共有藤茶生孩子加工企業65家，已開闢出七年夜系列238個產物，注冊藤茶商標86個。
來鳳縣年夜河鎮兩河村，得益于國網來鳳縣供電公司等駐村幫扶單元的支撐，全村成長藤茶1500畝，年產值2000余萬元，97戶村平易近直接收益。
桑樹坪村無機藤茶基地內，61歲的村平易近舒必噴鼻和愛人楊學貴正在采摘藤茶。二人終年在基地務工，不只采茶，也從事施肥、除草等管護任務。“一年上去包養平臺推舉，能掙到3萬多塊錢。年事年夜了，不出遠門，在家門口賺大錢，滿足了。”舒必噴鼻說。
“包養全縣8個鄉鎮78個村8000多戶農人蒔植藤茶，藤茶年綜合產值16億元，帶動2萬多農戶增收致富。”來鳳縣縣長張作明說，藤茶已成為本地村落復興的支柱財產和“閃亮手刺”。
包養網排名8月25日，孩包養網子們為年夜元社村落青少年藝術節的戲劇扮演做預備。
包養網在湖南省永州市寧包養遠縣，一場村落青少年藝術節在九嶷山腳下的年夜元社舉辦。寧遠縣水市鎮游魚井村和朵山村的30多個孩子，與瑤族白叟們一路唱瑤歌，身著本身design、制作的服裝扮演戲劇。
2016年，結業于美術院校的周燕在丈夫劉休的故鄉——水市鎮年夜元天然村成立年夜元社藝術文明交通中間，盼望經由過程藝術的方法陪同村里的留守兒童生長，補充鄉村藝術教導短板。
近些年，年夜元社日益遭到社會追蹤關心。除了常日里的藝術課程，每年冷寒假，多個高校的志愿者會離開年夜元社，為孩子們供給跳舞、聲樂、文學創作等方面的課程。
新華社記者 趙眾志 攝
新華社北京6月24日電 國家發展改革委等部門制定的《關于打造消費新場景培育消費新增長點的措施》24日對外發布，提出了6個方面重點任務。
培育餐飲消費新場景方面，文件提出，加快制定完善預制菜、乳制品產業相關標準。推進餐飲外賣點單和配送智能化升級，鼓勵根據歷史訂單、飲食限制和偏好進行個性化推薦。
培育文旅體育消費新場景方面，文件明確，提升入境旅游便教學利水平，持續優化出入境政策措施，積極研究增加過境免簽政策國家數量。適當增加主要客源國的入境航班頻次。在地圖導航軟件等應用中增加多語種服務，優化打車服務。聚焦“食、住、行、游、購、娛、醫”等場景，確定重點場所及重點商戶名錄，推動受理境外銀行卡。
培育購物消費新場景方面，文件提出，鼓勵利用老舊廠房、城市公園、草坪廣場等開放空間打造創意市集、露營休閑區。利用新技術拓展購物消費體驗，加強線上線下商品“同質”“同標”建設。
培育大宗商品消費新場景方面，文件明確，鼓勵限購城市放寬車輛購買限制，增發購車指標。通過中央財政和地方政府聯動，安排資金支持符合條件的老舊汽車報廢更新。穩步推進自動駕駛商業化落地運營，打造高階智能駕駛新場景。以便利城鄉居民換新小樹屋為重點家教，健全廢舊家電回收體系，推動家電以舊換新。
培育健康養老托育消費新場景方面，文件提出見證，研究制定九宮格統一的居民電子健康檔案首頁基本內容，便利居民獲得基本衛生健康服務。時租場地拓展銀發消費新場景。積極發展育幼消費。
培育社區消費新場景方面，文件還提出，完善城市社區便民服務，因地制宜打造一刻鐘便民生活圈。優化農村社區消費環境。
拿起畫筆，用色彩描繪出心中的美景；訪古問今，探索千年古村的每一個角落……
近日，2024兩岸青年暑期獨山藝術創作實踐營活動在個人空間浙江省麗水市遂昌縣焦灘鄉舉辦。為期一周瑜伽場地的時間里，來自清華大學、中國美術學院、浙江傳媒學院以及臺北藝術大學、臺北教育大學、臺灣東海大學等兩岸院校的50余名師生，扎營在山清水秀的千年古村——獨山村，開展形式多樣的聯合藝術創作，共同探索中華傳統文化活化與傳播的新形式、新路徑。
獨山村地處遂昌縣西部，位于九龍山麓、烏溪江畔，南宋時葉夢得曾孫葉巒遷居于此，后逐漸形成村落。雖經歷千年風雨，獨山村內仍保存了大量的古建筑和文化遺產，成為浙江省傳統完整古村落保護研考遺跡地、活化實踐地。近年來，獨山村知名度、美譽度不斷提升，越來越多兩岸青年來到這里交流參訪，浙江省級教學場地對臺交流基地創建時租工作也于今年在獨山村啟動。
在中國美術學院客座教授、焦灘鄉文化藝術發展高級顧問何春寰的引導下，兩岸師生深入獨山村的每一個角落，循著明代戲曲家湯顯祖走過的古道實地考察與調研。他們漫步在古街巷弄之間，探訪隆慶石牌坊、葉氏宗祠、財神廟、葆守祠等古建筑，聆聽一段段九宮格歷史文化故事，相互探討和交流自己的所見所感。千年古村的文化積淀，也為兩岸師生提供了豐富鮮活的創意源泉。
“我們播音團隊做了一個關于獨山村的‘聲音’導覽圖。”就讀于教學場地浙江傳媒學院影視與配音專業的黃子熙表示，目前與獨山村有關的藝術作品多為書法、繪畫等，“我們希望發揮自己的專業優勢，用聲音的方式展現村中的文物古跡和自然風光，讓更多游客能夠在游覽中了解獨山村的文化故事”。
來自臺北藝術大學的舞蹈系研究生在獨山村的青山綠水間找到了創作靈感。他們深入自然，感受山風輕撫與溪水潺潺，將所見所感融入舞蹈創作之中，用共享會議室肢體語言詮釋對自然之美的私密空間崇敬與熱愛。來自臺灣藝術大學和臺北教育大學的學生利用山中的木材資源進行繪畫創作，讓原本廢棄的木頭也變成了獨山村的記憶碎片，展現出臺灣青年對自然與藝術的獨特理解。
為促進兩岸青年師生之間的交流與學習，實踐營還特別安排了創意成果展示與心得分享環節。“這是我第三次來到獨山村寫生，還和臺灣朋友一起參加了舞蹈組的活動，舞蹈與繪畫的結合讓我們更加感受到這里的人文氣息。”中國美術學院學生金家湙說。
在何春寰看來，此次實踐營活動不僅是藝術創作的集中展示，更是兩岸青年文化交流與心靈交融的深刻體現。“兩岸年輕人在藝術創作中找到共鳴點，在交流中相互學習、啟發、融合，不僅拓寬了藝術視野，更增進了彼此之間在情感、思想和文化上的了解與認同。”何春寰表示，期待兩岸青年在未來創作的道路上繼續攜手探索、勇敢前行，以更加鮮活多元的藝術作品來展現中華文化的魅力。
6月15日，杭州師范年夜學音樂學院的先生（右一）在三都鎮鎮頭村領導村平易近停止空靈鼓、葫蘆絲獨奏。
6月15日，一場標新立異的村落音樂會在浙江省建德市三都鎮鎮頭村文明會堂舉辦，來自杭州師范年夜學音樂學院的師生為村平易近即興表演并對村平易近樂隊的吹奏停止專門研究領導。這是建德市委宣揚部和杭州師范年夜學音樂學院“人文村落·藝術鄉建”一起配合的首場村落音樂會，同時也是三都鎮2024村落音樂黌舍開班典禮。
近年來，浙江省建德市積極推動藝術村落扶植，遴派文藝、文明範疇的專門研究職員到有需求的村落辦事。私密空間建德市三都鎮積極呼應文明特派員軌制，以村落音樂黌舍為載體，深化與杭州師范年夜學音樂學院一起配合共建，經由過程專門研究院校教員的領導，率領群眾自動餐與加入文藝運動，培養鄉村的文藝骨干和交通文藝喜好者，不只豐盛了村落小樹屋居平易近的精力文明生涯，也推進村落游玩成長。
新華社記者 徐昱 攝
77歲白叟林清樂回抵家鄉云霄，第一件事，就是往了解一下狀況他昔時介入扶植的石牌渡槽。
這段渡槽離地20米高，從茂盛的樹冠上騰空飛出，樸直雄壯，如一支利箭朋分天空，也標刻了林清樂等一代云霄人的人生改變。50年后，重把欄桿拍遍的他才知，本身青年時介入扶植的工作，是這般了不得。
地處福建漳州沿海的云霄縣，千百年來飽受干旱之苦。20世紀70年月初，為徹底處理“守著漳江種旱田”的逆境，在以李文慶為代表的共產黨人的率領下，云霄和鄰縣東山的5萬多名扶植者，用近三年時光，劈開24個山頭，建成綿延85.81公里的引溝渠，將漳江水從重山之中引出。渠水不只津潤云霄，還跨過八尺門海峽，以忘我襟懷胸襟為海島東山輸水50年——這條渠也是以得名“向東”。
從群山到海島，從農田到都會，渠與槽彎曲聳立，滋潤了幾代云東國民，見證了云東的成長劇變。已經的“缺水縣”云霄已成為農業年夜縣，擁有40種國度地輿標志產物，被譽為“全國地標第一縣”；而東山更從一個“戈壁島”蝶變為“游玩島”“海鮮島”，每年吸引數百萬國內外游客不雅光立足。
“只知渠水清這樣，不知溝渠何處來。”跟著現在的扶植者們老往凋落，向東渠的故事漸進塵煙。近年來，本地積極展開挽救性挖掘，50年前那場激蕩人心的“建渠故事”再次浮現活著人眼前。向東渠，是共產黨人率領國民群眾攻堅克難、艱難創業的一面旗號，也是閩地國民自給自足、同心協力的活潑案例。
向東渠，是一道奔騰不息的精力圖騰。
干群同心專心，重整江山
三面環山，一面沿海，從地面俯瞰云霄城，漳江穿縣而過，向東流進東海。
史載，唐朝初年，陳政、陳元光父子進閩，先后在云霄、漳浦、龍溪建置州郡，是閩地歸入華夏文明邦畿的主要事務，也是閩南文明的出發點之一。
陳元光面臨的云霄，仍是一片瘴氣彌漫的海濱莽荒。面臨生疏周遭的狀況，他拓荒筑城、請設漳州。為留念陳元光，閩南國民稱其為“開漳圣王”，開闢朝上進步、自給自足的“開漳精力”也融進閩南人的血脈中。
1969年末，甲士出生的李文慶調任云霄縣擔任人。初進云霄的李文慶所面臨的云霄，各方面前提落后，尤其是“惡疾”干旱題目，持久制約云霄經濟成長，困擾蒼生生涯。
云霄縣雖靠海沿江，但由于漳江河床低淺，且水利扶植落后，雨來則澇，雨過則旱，云霄千百年來一向面對“守著漳江種旱田”的困難，本地有平易近謠描述“三天無雨火燒埔，一場年夜雨釀成湖”。據《云霄縣志》記錄，宋熙寧十年（10小樹屋77年）至新中國成立的800多年間，云霄產生嚴重干旱20余次。而鄰縣東山情形則更為嚴重，全島沒有一條溪流，是著名的“沙島”。
云霄白叟方松有至今記得，一家人從干涸的河床里取水，放在水缸里沉淀許久才幹喝。那時人們把對水的盼望依靠在重生兒的名字里——方松有的家族里，有人叫“咸水”，有人叫“水源”。
李文慶就任后的第一個開春，就見識到干旱的威力：煙葉苗已種下地，卻無水可灌，水稻秧苗插不下往，全縣急得團團轉。
天不下雨，漳江斷流，深井見底。李文慶奔忙和諧，四處找水之際，一則新聞讓他面前一亮——鄰縣漳浦建成了向陽渠并勝利引水。
興建水利，云霄并非沒有測驗考試過。在20世紀60年月的云霄抗旱任務中，群眾就曾采用竹管引水、戽斗瓢水、水車踩水。云霄還組織過沿漳江扶植抽水機站和水庫，但由于工程範圍小，無濟於事，干旱難以根治。
事理很明白：要處理全縣的缺水題目，必需扶植年夜型水利工程，假如能進修漳浦向陽渠，從漳江下游引水，貫串全縣至農業密集的南部平原，則無望徹底改變云霄的干旱狀態。
但是，李文慶的這一構思在那時近乎“想入非非”。“萬萬別干這吃力不討好的事”“漳江那點水，最基礎引不到南方”“要干也要等下級來布置，縣里力所不及”“自覺開工，如果中途而廢，水利反而釀成水害，我們將成為千古罪人”……在一場會商會上，大師人多口雜，說來說往，就是沒措施、不克不及干。
李文慶也了解，大師的看法各有事理。那時，省市一級能劃撥的資本無限，云霄作為山區窮縣，縣財務僅有“緊巴巴”的30萬元，要扶植年夜型水利工程，一沒有專家領導，二沒有水泥鋼材，三沒有經費，“一窮二白”，若何能建成？
世上無難事，只需肯登攀。李文慶18歲餐與加入反動，餐與加入過有名的濟南戰爭、淮海戰爭、渡江戰爭等年夜型戰爭，持久的反動經過的事況錘煉了他的韌性和決計。
他深知工作能不克不及成，要害在民氣向背。那時剛好有一批水利技巧職員在云霄，李文慶找到他們連夜召開論證會，專家得出結論：艱苦固然不少，但只需縣里有決計，群眾能齊心，仍是可以做成的。
想通環節，說干就干。除了後期勘測和design外，云霄還組織3000余人到漳浦向陽渠觀賞，回來后大師倍感振奮，質疑聲垂垂少了，全縣的人心凝集在一路。
1970年9月17日，聲勢赫赫的建渠工程正式拉開尾聲。
在云霄縣向東渠業績展現館，一張張老照片訴說著那段豪情熄滅的歲月。漢子攀山采石，女人肩挑鋤挖，就連下了課的小先生，也挑起一筐筐碎石子。睡的是工棚，吃的是地瓜粥，頭頂驕陽，有時還要應對臺風，固然前提艱難，但照片里的一張張面貌上，仍瀰漫著對幸福生涯的向往。
這是一場全縣國民配合打響的戰爭。位于全縣最南的陳岱公社，義務工地在全縣最北的馬展平地，群眾便午夜動身，徒步夜行70多公里，午時抵達工地開工；向東渠計劃中未流經的4個公社，也自帶干糧趕赴工地……從馬展平地到陳岱海口，云霄年夜地上，社員、居平易近、干部、師生等前后4萬余人走上工地，介入向東渠扶植。
50多年后，回想起開工廠景，98歲的李文慶仍印象深入。“他們挑柴米、扛鋤頭，把行李往地上一放，就在荒山野嶺上搭起工棚，放眼工地，紅旗飄飄，4萬扶植雄師聲勢赫赫，漫山遍野都是云霄國民們汗流浹背的身影。恰是國民群眾的現實舉動，給了我們扶植向東渠的勇氣和無盡動力！”
自給自足，山海奔赴
站上世坂渡槽遠眺，在升沉群山和城鎮炊火之間，一條河漢橫臥重巒此中，勾畫著江山的外形。
本日的江山，早已不是昔時的樣子容貌。在向東渠的扶植中，人們逢山建溝渠，遇水架渡槽，用雙手轉變了故鄉的面孔。
工程開工不久，石獅山一塊巨石就攔住了溝渠往路。群眾們看見滿山硬邦邦的石頭，無不面露難色。列嶼年夜隊書記蔡天寶眼看士氣降低，立即組織起一支突擊隊，帶頭系上麻繩，抓起鐵釬就吊下絕壁，在間隔空中40米高的峭壁大將這塊巨石撬下。跟著巨石霹雷滾落，群眾們也信念年夜增。
顛末兩個多月攻關，列嶼年夜隊在峭壁上開鑿出一條長450米、寬3米的盤山渠道，買通了向東渠的咽喉。
挖失落了車頭嶺，鑿通了后坑洞，劈開了石獅山，削平了雙溪巖，搬失落了“金交椅”，買通了嶺南門，填平了虎頭山，堵住了流石坡……僅用了兩年半，人們填、炸、挖、砌石土方438.5萬立方米，發明了今世“愚公移山”的古跡。
黨員帶頭，干群同心專心，如火如荼的氛圍也沾染了云霄各行各業的人們。鐵器社加班加點，僅用20多天就趕制出2300多支“鋤頭公”；那時云霄沒有運輸car ，連拖沓機也少見，縣病院把僅有的一輛任務用車拿來運建材；城關的貿易部分還專門組織“貨郎車”，把補給送到工地上。
一些不沿渠的公社也自動介入出去。方松有那時任洲渡村書記，盡管他地點的東廈公社挨不著渠水，老蒼生卻一點沒有作壁上觀的意思。“上工地沒有伙食費，年夜隊就把耕牛賣了，女同道還挺身而出，構成了鐵姑娘突擊隊。”時隔半個世紀，方松有仍能明白說起公社完成的一組數字：410米，20個槽墩，288天。
扶植如許一個工程，僅靠一腔熱血是不敷的。
巧婦難為無米之炊，起首要處理的是資料奇缺的題目。買不起鋼筋水泥，云霄縣北部梁山所產石頭可做主材，但采石場間隔渡槽工地均勻17公里以上，從開鑿到運輸本錢都很高。人力有極限，若何在包管工程東西的品質的條件下，用起碼的石料引最多的水，成為向東渠必需霸佔的第一個困難。
可不成以把渡槽兩側的槽壁design得薄一點？原design中，傳統方法壘起的槽壁厚度為80厘米，技巧職員冥思苦想，和群眾再三會商，終極從閩南罕見的水車構造中獲取靈感——水車固然腹板薄，卻兜得住大批的水，靠的就是薄壁兩側的縱向肋木補強。技巧職員顛末反復盤算，終極決議在石條槽壁外側加固鋼筋混凝土的肋形框架，由此槽壁可減薄至20厘米，年夜年夜節儉了石料和人工。
如許適用的技巧立異，在向東渠扶植經過歷程中觸目皆是：為了節儉石材，渡槽槽墩被改為空心瘦身構造；為了節儉木材，人們改進了傳統“合座式木拱架”，在空中制作好木拱部門后，吊裝到槽墩卡槽上；向東渠顛末南溪時，由于河床地質不穩固，扶植騰空渡槽難以抵御臺風地動侵襲，于是又勇敢采用“倒虹吸管”design，處理了困難。
……
當休息號子響徹云霄時，一海之隔的鄰縣東山，同在與年夜旱作斗爭。
自1970年末算起，東山已有8個月不曾下雨，一些水井中水淺得僅能用戽斗“鏟”起。那時，縣委書記谷文昌分開東山已有7年，他率領扶植的紅旗水庫曾經見底，承載全島國民盼望的木麻黃也焦慮地等待水的滋養。
另一邊，跟著工程進進正軌，李文慶有了新的設法。在一次地域抗旱和諧會上，李文慶拉住東山縣擔任人劉華堂，“既然向東跳舞場地渠終極要到云霄南部，為何不再加把勁，引進東山島呢？”很快，兩縣決議共建向東渠。
面臨云霄的一片熱情，東山也傾其一切回應，開山鑿壁的步隊中，自此呈現一群漁平易近的身影。生齒不外數萬的小島東山，簡直舉全縣之力，派出1萬余名扶植者度過八尺門海峽，承當起向東渠南半段的扶植義務。
向東渠“持續向東”價格不菲。為了讓水自流到紅旗水庫，到達自流澆灌，云霄縣先后3次轉變design計劃，把泉源年夜壩進步20米，沿途渠道、渡槽所有的拔高，延伸引溝渠道10多公里，僅土方一項就增添了115萬立方米任務量。“云霄、東山兩縣為鄰，都苦旱久矣，云霄國民應該設身處地。”李文慶說，“水不外東山，向東渠算不告捷利！”
由東隱士平易近修筑的八尺門渡槽，橫懸于20世紀60年月谷文昌書記所提倡修筑的八尺門海堤之上，是向東渠獨一跨海的段落，用一渠淨水銜接起海洋和小島。渡槽氣貫海天，見證著云東兩縣的雙向奔赴，成為向東渠最洶湧澎湃的一段。
1973年3月，交通在云霄和東山的山海接力下，向東渠宣佈完工。
通水那天，跟著水閘漸漸升起，清冽甜美的水流奔涌而出，注進倒虹吸管，沖上山頭，流過八尺門渡槽，直奔東山島紅旗水庫。渠上渠下，萬人鴉雀無聲，建渠近三年的苦與累，都與這淨水一道，“付之東流”。
奔涌的向東渠水，使得云霄與東山分辨增添了16萬畝和7萬畝農田。
1974年3月13日，在向東渠成功通水一周年之際，《國民日報》刊發新華社記者采寫的長篇通信《不盡“江水”滔滔來——記云霄、東山兩縣國民興修向東引溝渠工程》，盛贊向東渠為“江南紅旗渠”。
來自云霄的流水，經由過程“江南紅旗渠”，終極匯進東山“紅旗水庫”——穿越時空的偶合，明示著一代代共產黨報酬平易近精力的延續。
始于一窮二白、自給自足的韌性，終于同舟共濟、同心協力的友誼。明天，云東蒼生再看向東渠時，或許仍能從清亮的流水中，咀嚼那跨越時空而來的精力偉力。
五十年后，尋回渠聲
時光如渠水，流淌不舍日夜。50年曩昔了，向東渠仍在默默滋養這片地盤。
向東渠通水后，已經擔負工地事務長的藍清選擇持續守護潺潺渠水。從25歲到50歲，她先后擔負渡槽的倉庫保管員和接線員。“看著渠水雙方荔枝、龍眼樹長起來，農田肥饒，樹木蔥郁，心境就非分特別興奮。”
本日云霄，依托水熱上風和地形多樣性，成為遠近著名的瓜果之鄉，擁有包含云霄枇杷、下河楊桃、火田金柑、東廈青蟹等帶有地輿標志的著名農產物40種，取得“全國地標第一縣”佳譽。
草木青翠，渠聲照舊，但跟著扶植者的老往凋落，相干故事也垂垂消失在風中。人們如常飲水、耕耘，從渠下顛末，行動匆倉促，“只知渠水清這樣，不知溝渠何處來”。
本年80歲的杜雙成，是現在跨過八尺門海峽的東山扶植者之一。退休后，在八尺門渡槽還未撤除時，他常往那里吹吹海風，逛逛了解一下狀況，像看望一位故交。
當被問到“您的孫輩若何對待向東渠”時，杜雙成說：“孫輩們感到這個工具歷來就在那里，沒什么稀罕。”
實在不只是年青人，良多昔時的扶植者，跟著時間荏苒，也淡忘了本身曾介入過一項多么了不得的工作。
“那時大師都干，我們就隨著干。”林清樂白叟昔時介入石牌渡槽扶植時，從20多米高的槽上墜落，簡直喪命。康復時代，林清樂又自動請求調到前提艱難的工程下游，把守沸水壩閘口。1973年通水典禮時，也是林清樂親手拉開下游水閘。
后來，林清樂當過干部也下過海，最后假寓南京，幾十年曩昔，昔時的小伙釀成古稀白叟，關于渠聲的記憶，連同親音一路漸漸遠往。
直到比來，在老友謝鵬志約請下，林清樂重回云霄。他離開已經跌落的渡槽下，好好端詳起這個舊日的“老友”，聽著謝鵬志把向東渠的故事娓娓道來。“再看渡槽，回憶阿誰年月，不講價格，不吝生命，‘誓要引水過東山’的激情，回想這半生，我才清楚本身年青時，曾介入過這般巨大的工作。”
已經并肩戰斗、艱難創業的歲家教月開端被人說起，也有越來越多人循著渠聲，追溯那段塵封的記憶。
2006年，李文慶已是家教八旬白叟，到了保養天算的年事。他兵馬半生，經過的事況豐盛，“但心里最放不下的，卻一直是向東渠。”在兒女支撐下，李文慶下了一個決計，要為眾人留下一本向東渠扶植的回想錄，把昔時那些扶植者的故事留上去。
彼時間隔向東渠通水已曩昔30多年，很多材料早已散佚，李文慶遍訪親歷者，搜集來的材料堆成了“小山”，他戴上老花鏡，一收拾就進進廢寢忘食的狀況，非要兒女“打斷”才歇息。
8年后，《向東！向東！》回想錄出書，從頭點亮了很多云霄人的記憶。人們再次抬開端，審閱這些已經“視而不見”的渡槽，更生敬意。在李文慶等一批人的感化下，越來越多人介入到從頭發掘、宣揚向東渠的工作中來。
本年78歲的謝鵬志也是昔時扶植者之一。“讀罷《向東！向東！》，我心里久久不克不及停息，總感到要為老書記、為向東渠做點什么。”2018年，謝鵬志自籌經費，在云霄縣城開辦起一座簡略單純的向東渠展覽館，并在平易近間彙集建渠相干什物、材料、儀器等，還組織健在的向東渠扶植者們口述汗青，拯救了一批行將凋落的向東渠記憶。
2022年7月1日，在昔時舉辦完工通水慶賀年夜會的處所，準備多年的向東渠業績展現館正式開館。敞亮的玻璃櫥窗里，昔時挑土的畚箕、碎石的鉆機、開山的鐵釬、運石材的獨輪車等建渠什物擺列其間，一張張《向東工地戰報》和口角照片，講述著那段彭湃的汗青。走出展現館，世坂渡槽奔騰面前，渠水聲與蟬叫聲動聽如昨。
展現館落成后，方松有常常帶孫子來這里。昂首凝睇渡槽時，他會拿電視上見過的萬里長城教導孫輩：“萬里長城和向東渠都是年夜工程，但長城是封建時期‘抓壯丁’修出來的；向東渠紛歧樣，它是共產黨人帶著群眾一路干出來的。”
一渠初心，飲水思源
通水不是起點，云東國民聯袂重整江山的故事仍在持續。
1977年2月，為進一個步驟進步向東渠的供水才能，云東國民持續聯袂，云霄出技巧人工，東山出沙石資料，在向東渠下游開建峰頭水庫。
移平易近在所不免。本年84歲的車墩村村平易近羅和看著遼闊深奧的水庫，那里曾是他的故鄉。1975年，因水庫扶植，位于向東渠下游的馬展鄉10個村主動員移平易近，身為下層干部的羅和硬著頭皮，挨家挨戶唱工作。
“我和同鄉們說，要舍小家顧大師，講連合講貢獻，這是利國利平易近的功德。”羅和回想，雖有萬般不舍，大師仍是領過木材和磚瓦，或上山，或外遷，離別家鄉，重建家園。
據統計，為支撐水庫扶植，馬展鄉被沉沒衡宇24.4萬平方米，沉沒耕地6280畝，跨越11770名庫區國民揮別家鄉。這在“安土重遷”的閩南地域實屬不易。要了解，相距不外100公里的《龍江頌》故事原型產生地，為扶植攔河年夜壩所沉沒的良田也不外300畝。
顛末十余年扶植，1993年4月，峰頭水庫完成驗收，總庫容量1.77億立方米，成為漳州地域最年夜、福建省第二洪流庫，澆灌跨越16萬畝農田，惠及下流云霄至東山的幾十萬國民群眾。隨同經濟社會成長，明天的峰頭水庫還承當著古雷石化、漳州核電等主要產業項目標供水義務，成為支持漳州地域經濟成長、防洪抗旱的“泉源死水”。
現在在馬展鄉，淮山與蜜柚是重要財產。由于身處庫區，成長受限，近年來，云霄不竭加年夜對移平易近村鎮的幫扶力度。位于峰頭水庫中下游的龍鏡村，近10年獲得下級補貼資金上萬萬元，途徑、農田水利舉措措施不竭完美，云霄還在縣城扶植移平易近創業園，庫區村每年可獲穩固的分紅支出。
“峰頭水庫移平易近創業精力，是向東渠創業精力的一種延續，一脈相承的恰是共產黨同心專心為平易近的初心。”馬展鄉黨委副書記、鄉長蔡曾銳說，為維護生態周遭的狀況，馬展鄉重點成長生態游玩和白色游玩，進一個步驟發掘“飲水思源”的庫區精力。
而在渠水的另一頭，東山蒼生也仍然銘刻著“飲水思源”的友誼。
往年5月，向東渠八尺門渡槽異地遷徙維護工程完工。此前，因海域綜合管理生態修復的需求，八尺門海堤“急流勇退”，啟動撤除任務。
陪同兩縣國民多年的海堤和渡槽行將被撤除，新聞傳出后，不少蒼生紛紜離開海邊，與舊日“元勳”合影紀念。
渡槽并未被“一拆了之”，而是被“平移”到十幾公里外的東山島康美鎮維護起來。同時，經由過程渠段改道，向東渠仍作為東山縣島外引水第一水源，持續助力這座生態游玩島的扶植。
人們為何對渠記憶猶新？福建水投團體東山川務無限公司董事長王舜添說，向東渠進進東山后，老蒼生沿著這條“年夜動脈”扶植了密密層層的支渠，它們好像毛細血管延長到各個村落，滋養了全島的地瓜和花生，“乞丐村”的汗青一往不返。
“可以說，向東渠就是東山的用水性命線。”王舜添說，跟著供水穩固，海島遠洋養殖業獲得成長。2017年，漳州旗濱玻璃無限公司也選擇落戶東山，千年貧窮農業縣開端年夜跨步成長產業。
2018年到2021年，云霄、東山持續遭受年夜旱。“那時東山的剃頭店一度由於缺水，只能一天剪頭發，一天洗頭發，可是老蒼生的生涯供水，包含本地旗濱玻璃等企業的生孩子，沒有受太年夜影響，向東渠仍然起著性命線的感化。”峰頭水庫運轉中間擔任人張迎浩說，時至本日，向東渠每年仍向東山島供水跨越200天。
本日東山，依托口岸、生態等上風，鼎力成長游玩業和漁業，被譽為“西北游玩第一島”“西北海鮮第一島”。近年來，東山5次被評為福建省縣域經濟成長十佳縣，還進選首批“國度全域游玩示范區”創立名單，已成為福建省縣域經濟的代表之一。
同飲一渠水，同奔富饒路。東山的起飛也帶動著向東渠下游協同成長，兩縣國民持續書寫著連合協作的故事。
傾慕于云霄的文明底蘊和天然風景，很多選擇到東山“海島游”的搭客也會在云霄下車，看紅樹林濕地，品開漳圣王文明。50歲的向東渠，悄然間變身為“山海牽手游”的一條絲線。云霄的枇杷、楊桃和東山的海鮮，也成為游客最罕見的伴手禮。
盛夏時節，向東渠業績展現館又迎來一批研學團隊。來自元光中學的先生們逛逛停停，時而驚嘆，時而密語。觀賞完室內展陳，先生們走出館門，近30米高的世坂渡槽騰空聳立，聯接古今，先生們把耳朵切近槽墩，還模糊能聽到來自天際的水聲。
槽墩上雕刻著一副春聯，顛末50年風雨，依然清楚可辨，不少先生立足輕念：“上聯：橫空石槽勝銀河；下聯：東廈國民譜新歌。”
校服背后，“元光”兩字額外惹眼，千年時空仿佛在此刻交匯，向東渠用潺潺水聲，訴說著自陳元光開漳以來、薪火相傳的閩南精力要義——“橫批：謀事在人”。
12月包養4日，在北京昌平一處拍攝地，劉博洋調試追蹤拍攝裝備，打算拍攝行將前往地球的神船十四號載人飛船。
2022年，“90后”天體物理學博士劉博洋，用自立研發的光學跟蹤法式在空中勝利拍攝到中國空間站清楚特寫記憶，用鏡頭記載著中國空間站的“生長”。
誕生于1990年的劉博洋，從小就對地理有著濃重的愛好。劉博洋高中參加黌舍“地理社”，高考考進北京年夜學物理學院地理系。本科結業后，他往了中科院國度地理臺，之后經由過程結合培育往西澳年夜學讀博。今朝，劉博洋正在介入北京年夜學“6-8米口徑包養網生長型通用光學看遠鏡項目”。
從內蒙古鄂爾多斯一個愛好用看遠鏡看月亮的男孩，到天體物理學博士，再到地理攝影師，劉博洋用多種方法摸索著星空。對于將來，包養網 花圃劉博洋有著清楚的計劃，他盼望本身的任務可以具有必定的科研和工程價值，也做晴天理科普，把星斗年夜海的故事講給更多人聽。
新華社記者 劉金海 攝
焦點瀏覽
立異傳統工藝，延展產物的效能屬性；開闢潮水玩具，挖掘陳舊非遺的芳華樣子容貌；走進日常生涯，帶來更多沉醉式體驗……作為首批國度級非遺，無錫惠山泥人已有400多年汗青。現在，惠山泥人立異浮現情勢、融會古代生涯，讓非遺文明活起來、火下往。
當傳統泥塑藝術碰到古代金屬制品，會產生什么？
本年春節時代，在江蘇省無錫市舉行的“美妙生涯爬山節”上，完賽的選手們驚喜地領到一份特別獎品——“惠山泥人獎牌”。彩繪著惠山古鎮的鋁合金材質獎牌上，鑲嵌有玲瓏精致的傳統惠山泥人“阿喜”，吸引了很多眼光。
“這一獎牌是為爬山運動定制的，我們對‘阿喜’抽像停止了立異：臉蛋更圓、眉眼淺笑，與金屬質地相得益彰，也與惠山古鎮天衣無縫。”獎牌design者、無錫市惠山泥人廠高等工藝美術師周漢慶先容，將傳統泥塑藝術與古代金屬制品相聯合，讓獎牌既雅觀又適用，兼具留念意義和加入我的最愛價值。
獎牌的“出圈”，離不開惠山泥人手藝人和相干從業者的不竭盡力。文創臺燈、潮玩盲盒、非遺主題咖啡館……作為首批國度級非遺代表性項目，惠山泥人正在傳承與立異的路上越走越遠包養網。
傳統工藝“牽手”金屬資料
惠山泥人是用惠山黑泥制作的黑色泥塑，距今已有400多年汗青，此中“阿福阿喜”憨態可掬的抽像非常經典。清朝時代曾有相干鉅細作坊40多家，而后很多作坊一度開張。1954年，處所當局將藝人與作坊組織起來，成立一起配合社停止生孩子，1958年改名為“惠山泥人廠”，2012年景為中華老字號企業。
但是，非遺傳承又碰到了新的困難。
“跟著市場變更，傳統的‘阿福阿喜’垂垂被各類新潮玩具比下往。”惠山泥人廠常務副總司理夏征先容，廠里起碼時僅20個徒弟，2019年之前包養持續多年吃虧，墮入保存窘境。實在，2002年變革為股份制公司后，泥人廠也曾測驗考試立異，但產物design受傳統思緒局限，仍以“阿福阿喜”和戲曲人物等經典抽像為主，立異一直“小打小鬧”，開闢出的文創產物年夜多也未分開擺件這一傳統效能。
立異，火燒眉毛。
2020年，惠山泥人廠開端聯合節慶運動、傳統風俗等摸索非遺維護與立異的新途徑。
延展產物的效能屬性是第一個步驟。以獎牌的創制為例，周漢慶先容，惠山四周的稻田中，有種“搓而不紋，彎而不竭，干而不裂”的玄色黏土。團隊延續這一原料，用黑泥手工捏出4寸鉅細的“阿喜”后，開模“復刻”出尺寸同一的泥坯。兩種資料的融會若何完成？為了泥人與金屬的第一次“牽手”，周漢慶和同事們測驗考試了近10種膠水，在半個月內趕制出1200枚獎牌。
此外，工藝師們還研收回一系列雅觀又適用的物件：一輪印著水墨畫的皎潔圓月前，用泥塑制成的“嫦娥”獨倚欄桿，按下開關，點亮“圓月”，中秋定制款臺燈展示面前；一只白色泥塑小兔在球形的玻璃罩中，它不只是八音盒、小夜燈，仍是一個“年夜展宏兔”加濕器……這些巧思，出自惠山泥人廠44歲的高等工藝美術師周璐之手。
“靈感源于日常生涯，只需找到銜接點，傳統泥人也可以與古代生涯相聯合。”周璐說。
時髦元素“碰撞”非遺文明
嘟嘟臉、背帶褲，這是年夜阿福？不，這是潮水玩具“倷泥摩摩”。
“在傳承經典抽像的同時，我們也想做一款年青人愛好的包養網 花圃潮玩盲盒。”惠山泥人廠的文創團隊顛末調研，清楚到90后、00后年青人更愛好具有時髦氣味、特性光鮮的人物抽像，便與一家design公司一起配合，對“阿福阿喜”停止發掘，前后修正了數十版計劃。
惠山泥人廠副總司理王杰拿出那時的design圖紙：“終極提掏出圓臉、發髻、肚兜這3個有辨識度的元素加以二次立異——女孩發髻上增添發帶、男孩穿戴時髦的背帶褲。
潮玩的名字來自一名外鄉音樂報酬泥人創作的主題曲，團隊發明用無錫話講惠山泥人時發音像NANIMOMO，節拍輕快又有潮水感。顛末會商，潮玩的新抽像取名為倷泥摩摩（NANIMOMO）。
團隊聯合無錫外鄉美食design系列主題盲盒，一經發布，便在線上線下遭到接待，月銷量最高時達1萬盒。
開闢文創，一度也面對分歧聲響。“我煩惱這一個步驟邁得太年夜。”夏征是從業30多年的高等工藝美術師，應用PVC新資料、停止3D打印批量生孩子的潮玩，能否會超出傳統的鴻溝？逢迎市場能否會“拉低”惠山泥人的品德和文明定位？夏征等從業者在思慮。
但是，教員傅們的見解也在逐步產生轉變。“以前，惠山泥人的訂單每月一兩萬元，2020年以來慢慢增添，此刻穩固在每月20萬元。”夏征清楚到，很多年青人、外埠游客在買了盲盒后，開端獵奇和追蹤關心其背后的非遺文明：“本來這就是惠山泥人。”
王杰坦言，從實行來看，惠山泥人給了潮玩產物文明底蘊，而網紅產包養網心得品又讓非遺煥發活氣，兩者互為支持、相互反哺。此刻，惠山泥人廠扭虧為盈，往年還新招了4名00后學徒，非遺身手后繼有人。“我們包養網要守得住傳統，也能跟得上新潮。”夏征說，現在，傳統惠山泥人與倷泥摩摩在產物design上相互啟示鑒戒，讓老身手煥發新活氣。
沉醉體驗“解鎖”花費場景
周末，無錫南長街一間緊鄰古運河的咖啡店。顧客趙密斯掀開菜單，下面枚舉著“阿福摩卡”“阿喜拿鐵”“泥人美式”……店長馬柯熱忱地先容：“我們是‘倷泥摩摩’咖啡店。”
“惠山泥人，以前我只在圖片上看過，沒想到還能跟咖啡聯合。”在店長的提醒下，趙密斯留意到，這間咖啡店的不同凡響：江南園林式的門窗下，擺放著一排“年夜阿福”；地板和桌布的色彩，都是經典的“泥人紅”；桌椅左側是一排排倷泥摩摩文創專柜；對面的展現區，還有一名教員正在現場捏泥人。
趙密斯選擇了“咖啡+體驗”套餐：除了喝咖啡，還能進修“捏泥人”的簡略操縱。
“我叫朱雪琴，來自惠山泥人廠，從事這項任務30年。此刻我一邊在咖啡店教捏泥人，一邊趕制廠里訂單。這些年夜鉅細小的泥人，就是主人訂購的產物。”現場教員如許先容本身。
“好酒也怕小路深。非遺的維護傳承和成長，除了將人請出去，也要自動走出往。”王杰說，測驗考試“咖啡館+泥人體驗店”，不只由於咖啡館氣氛輕松休閑，主人逗留的時光更富餘，還斟酌到業態形式的可復制性。
馬柯先容，對于這一非遺項目標開闢，無錫市當局還賜與專項補助，店展房錢低于周邊價錢一半以上。今朝，天天店里客流約200人次，周末、節沐日可達500人次。在無錫，“倷泥摩摩”咖啡店曾經陸續開了10家，分布在汗青文明街區、公園等多個場合。
“從拓展效能性，到解鎖新資料新工藝，再到走進人們的生涯，惠山泥人的非遺立異一直在路上。”王杰說，下一個步驟還將與食物、文創、服裝類年夜型連鎖brand一起配合，以傳統又古代的面孔、豐盛且沉醉的體驗，讓更多人清楚泥人、傳承非遺。
