《新文學史料》2023年第3期登載了吳心海所著《卞之琳的信與吳興華的佚詩》，作者“自陳機緣偶合，又在失守時代的北京《晨報》上表露了他在北京《晨報》上發明吳興華的詩作7首（組），顛末讀秀、CNKI等中文各年夜學法術據庫搜刮，均未有成果，也鮮有論者說起，至今無人收拾，無疑當是佚詩”，并基于本身的瀏覽經歷，對這批詩作的寫作時光做出初步判定，附上收拾的此中部門作品。這無疑是近年來吳興華研討的主要結果。

此前學界對于吳興華在《晨報·晨報副刊》頒發作品的情形實在已有所闡述。起首是張泉在《北京失守期詩壇上的吳興華及其接收史——兼談殖平易近地文學研討中的佈景題目》（《抗戰文明研討》2011年卷）中提到吳興華在《晨報·晨報副刊》上頒發詩作的情形，但未提詳細篇目。趙國忠在《知堂佚文發明記》（《春明唸書記》，花城出書社2011年）說起“說到《晨報·晨報副刊》……到了1938年的北平失守時代，跟著大量文明人的接踵撤離，除周作人在下面登載作品外，名家的文稿已很少見到，只得依附張金壽、吳興華、蕭菱、謝人堡等新進作家來支持版面了”。2013年出書的劉福春所著《中國古詩紀年史》中提到“1938年11月20日《晨報·晨報副刊》註銷‘古詩特輯’，刊有吳興華《河冰上的虹》、飛白《胡琴》、蘆荻《情歌》等詩”（上卷，國民文學出書社，2013年3月）。

筆者據《中國古詩紀年史》所供給的線索翻閱《晨報·晨報副刊》，發明吳興華的詩作遠不止《河冰上的虹》這一首，隨后查閱相干論文材料，發明陳芝國在其博士論文《抗戰時代北京詩人研討》（首都師范年夜學2008年）頂用專章會商過吳興華在《晨報·晨報副刊》上頒發的詩作，并對該副刊停止了佈景先容和內在的事務剖析，此中提到“據封世輝師長教師估量，（《晨報·晨報副刊》）共頒發了‘吳興華、禾草、白金、蘆荻、林風等20多人的近50首詩歌’”（封世輝：《中國失守區文學年夜系》（史料卷），南寧：廣西教導出書社1998年），并列出了吳興華在此頒發詩作的篇名，“據筆者視力所及，此中在事情之前的中國詩壇已嶄露頭角的吳興華就頒發了《杜鵑》、《聞簫》、《夜客的訪問》、《西風》、《鷓鴣》、《九歌》（組詩，共九首，分辨為《月》、《傍晚的星》、《手表》、《吹哨》、《冬夜》、《笛》、《叫蟬》、《借宿》、《百合》）、《遠分袂》（組詩，共五首，分辨為《夜雨》、《燈下》、《別》、《寄遠》、《序幕》）、《重游》、《進夜》、《過楊柳》、《夕暮》、《河水上的虹》，計24首”。這里所說的篇目要比上文所提到的吳心海一文中所寫更為完全。除了這些詩作，吳興華在該刊還頒發了三篇散文《古代英國桂冠詩人》《不眠之夜偶筆》《德拉梅爾及其作品》。

《古代英國桂冠詩人》連載于《晨報·晨報副刊》1938年7月2日、3日、4日，寫的是1930年榮獲英國第22屆“桂冠詩人”頭銜的“約翰·梅士菲爾德”（John Masefield），文章作者簽名“興華”，可斷定出自吳興華之手。該文從1930年後任“桂冠詩人”白理基斯（Robert Bridges）往世后，有能夠繼任的三名候選人吉卜林、夏芝和梅士菲爾德的好壞比擬開端，以為“這三人作品上的價值是八兩半斤的，各擁有一部門讀者。吉卜林的詩極多，申明也很盛，但他的詩有時流進粗鄙。夏芝的短抒懷詩超脫生姿，他未來無疑的要在英國詩史上占一個地位的，但他所魁首的‘愛爾蘭文藝回復活動’卻使他不克不及往做一個英國詩壇魁首。梅士菲爾德天然是二人的后輩，但他的詩兼具二人之長，他所歌詠的又是基層階層的貧苦國民，故此成果還是梅士菲爾德被選”。在簡述梅士菲爾德生平及創作概略后，吳興華指出其詩作有四個特色，即“（一）海的盼望，（二）對于逝世的立場，（三）對于生涯搾取的人們的同情，（四）綽塞的影響。”在一一闡述中，節譯了梅士菲爾德的代表詩作《海的懷念》《永遠的善良》《圣瑪麗的金城》《西風》的片斷。在文章開頭，吳興華從情勢和內在的事務兩方面臨梅士菲爾德做出評價，以為“梅士菲爾德是古代的年夜詩人”，一方面“應用詩體非常熟練”，十音變行體、七行體（rhyme royal）和抒懷體“都能非常工穩的利共享會議室用”，一方面“在思惟上他訓斥著下流社會，他描述著灰色的性命，他并不歌詠著自覺的沖動，這就是他在思惟內質上超出跨越吉卜林的處所”。最后還特地說起“梅氏雖是個年夜詩人，但除了詩外他也有此外作品”，并信手羅列了梅氏劇作和小說的代表作，稱其“都是負盛名的作品”。

刊載于《晨報·晨報副刊》1938年8月1日的《不眠之夜偶筆》僅有500來字，起筆是“鐘聲‘嘀搭嘀搭’的走著，一半是醒，一半是夢，我聽到了它”，繼而寫到“干枯的滴搭聲把我從半醒的黑甜鄉里拉出來使我憶起我的掉落的芳華”，由此思路萬千，浮想聯翩，仿佛看見“故鄉的叢林”“一個簪花之女”“一顆逃竄的星滑過了天空”“一對白衣之女手持玄色的紗燈，在叢林里走過”，在經過的事況這些意境后，明悟到“這一切，一切都溶化進鐘聲的‘滴搭’里，時間永恒的程序是不克不及為我們任一個結束的”。

另一篇簽名“興華”的《德拉梅爾及其作品》連載于《晨報·晨報副刊》1938年10月13日和14日，該文不只篇幅較長，闡述也較為充足，更能表現吳興huawei文和治學的特色。吳興華從“白雷客（William Blake）和柯勒立治（S.T.Coleridge）”在英國詩史上的位置及其詩作特色談起，“兩人俱有基礎極深的細巧的幻想”，在這一點上有瑜伽教室“為后人所不克不及及的”“特別高明的成績”，他們“不成磨滅的功勞”在于“在平常里看出不服凡，而使不服凡成為可托，在一瞬的感興中，悟徹了長時的真諦”，盡管前者“比擬高尚”、“完整超乎天然，超乎人類，而作真諦的尋求”，而后者“在描述妖魔，夢境等超人的物景時，仍保存著極端濃重的人世性，他筆下的妖魔只是變性的人罷了。他們也了解冤仇，自豪，和戀愛”。在吳興華看來，“德拉梅爾（Walter D瑜伽教室e Lamare）可說是繼續他兩人的第三個巨大的幻想詩人”，分辨與他們二人都有“較接近”和“聲息相通”的處所。在扼要先容了德拉梅爾的生平及創作概略后，吳興華指出其創作特點有四點，“一是超凡的原素，即上之所謂超天然的仙人魔鬼等。二是用孩子的心來思想，用孩子的眼來察看。這在《孔雀餅》一集中，充足的表示出來。三是在極平常的工具里看出他特別的意義。四是他所最善於的顏色字的利用”，并分辨以詳細作品來加以剖析和闡明，此中就有他自譯的《舞蹈神曲》《拍門》《魔鬼》以及援用孫毓棠所譯《丟失落的鞋》等詩作的片斷。從行文中可以看出，吳興華對于德拉梅爾的詩作是很熟習的，在論落第四個特色時，特殊提到“那首極著名的《銀色》，那首詩中連用十個Silver描述月光中的谷倉，我小我很愛好那首詩”。特殊值得留意的是，吳興華在論及“德拉梅爾是一個純潔的詩人，他的詩中的音韻，節拍，素樸的寫法，都是旁人所不成及的”的時辰，舉出《諾德》一詩為例，指出此中“第一二節，聲調繁重表現疲憊的羊群舉動的情況，第三節寫鳥群飛叫，因此聲調變為輕快流暢。這種詩的格律與內在的事務孤芳自賞的作品，其實是奇怪而可貴見的”，這種重視詩歌的音韻格律并由私密空間此進手來切磋情勢與內在的事務之關系的思緒與方式，在他是一以貫之的。在文末，他特地指出“德拉梅爾不只是一個詩人，同時也是個小說家，他出了幾冊小說集，都取得很高的評價”。

吳興華在《晨報》頒發這些詩作及散文時，還只是年夜學重生，他一方面努力于研讀英國詩歌，一方面寫作頗具古典意味但在情勢及內在的事務上又力圖古代的古詩。從已出書的《吳興華選集》的“譯文集”《石頭和星宿》中可以看到，研讀英國詩歌頗有心得的他，所譯英國詩人的詩作不少，但有關英詩的專門著作并未幾，《吳興華選集》的“文集”《沙的建筑者》中也僅有1941年頒發的論奧頓詩集《再來一次》的評論，以及1943年頒發的論里爾克的長文《黎爾克的詩》等未幾的幾篇。他在《晨報》頒發的這三篇文章正好可以讓我們進一個步驟清楚他這一階段的思惟與創作情形，此中又以兩篇詩人簡論更為主要。一方面，這兩篇文章中節譯兩位詩人的詩作片斷，盡管冗長，但由此也可略窺他譯詩的作風與方式，似亦可補《吳興華選集》“譯文集”之缺。另一方面，它們可算是他在英詩研討方面的晚期結果，由此既可以見出他對于英國詩歌的熟稔，也能略窺他治學及為文的特色，那就是有汗青的目光，又有藝術的慧心，可以或許著眼于詩歌史的成長頭緒，基于本身的瀏覽體驗，側重從詩藝進手來談思惟內在的事務，其詩學不雅念無疑是古代與綜合的，跟著他思惟的成長和成熟，他后來的創作和研討中有了更為充足的表現。

 

一、題目的提出

在我國數字經濟飛聚會場地速成長、數字財產範圍不竭擴展的佈景下，數據基本軌制的主要性不問可知。固然數據壟斷題目的應對途徑，甚至數據壟斷題目自己仍存在諸多爭議，但增進數據暢通應用已成為共鳴。在internet成長晚期，數據把持方與數據需求方之間雖不至于勢不兩立，但也牴觸重重。跟著數字經濟的深刻成長，數據持有的集中化和數據壟斷的廣泛性，以及由此帶來的市場氣力和把持力，曾經嚴重影響浩繁中小市場主體的生孩子和成長。從“Epic Games v. Apple案”“HiQ v. LinkedIn案”“Facebook/WhatsApp案”到邇來終審宣判的國際首例“數據抓取買賣不合法競爭膠葛（微夢公司訴簡亦迅公司）案”，背后表現的都是數據爭取，而數據爭取實質上是數據集中和數據權力/權利能夠激發的把持力牴觸，即人類飛速成長的把持才能和落后的自我把持力之間的內涵沖突。

數據的反壟斷處理數據暢通和應用的有序競爭和有用應用題目。詳細而言，從生孩子要素范疇看，數據要素強盛的通用屬性，使本錢無需壟斷普通的物資生孩子材料或雇傭休息，僅憑數據壟斷就能取得壟斷利潤；從生孩子力范疇看，以數據的潛伏生孩子力作為基本，在收集效應、範圍效應等的感化下，平臺經濟中的競爭關系具有自然的壟斷偏向；從數據量的壟斷來看，軌制上數據共享機制的缺掉和加密技巧的成長，使平臺應用基本舉措措施上風、技巧上風、用戶上風等，可以或許壟斷必定量的數據；從基于數據的壟斷來看，數據應用上的非競爭性、非排他性和正反應效應，使數據可以或許成為市場進進的壁壘。當“零價錢”的小我信息作為獲取平臺辦事的對價時，其他好處維護組成數據反壟斷的根據。就其他好處而言，數據的公共屬性源于其公共價值，若反壟斷法過于追蹤關心市場掉靈和經濟效力，也能夠會招致數據壟斷題目。

對于能否需求以及若何處理數據壟斷題目，學界已有頗多無益的摸索，盡管良多要害題目仍未有定論，但既有研討浮現出顯明的趨向：第一，數據壟斷題目的真偽爭議。因數據的權力設置裝備擺設和私法屬性未有定論，加上數據特徵的劇烈辯論，招致“數據壟斷”的命題頗受質疑。有學者從數據權力設置裝備擺設的私法困局動身，剖析數據特徵與相干壟斷的鑒定，得出數據壟斷并非偽命題的結論。第二，數據範疇的反壟斷軌制是守成仍是變更。大都學者以為反壟斷法的理念、軌制、剖析方式并未被徹底推翻，反壟斷法的基礎框架依然可以應對各類新題目，但需求聯合題目的特別性對反壟斷規定停止需要的調劑。典範的代表性學說為“數據必須舉措措施”實際，該實際將作為焦點生孩子要素的數據帶來的連續競爭上風和市場進進壁壘抽像地描寫為“必須舉措措施”，為多元價值均衡供給了有界線的剖析框架。第三，數據壟斷題目的處理能否需求反壟斷法以外的其他法令。盡管有學者保持壟斷題目仍是要在反壟斷法的框架內處理，但有不少學者以為濫用數據上風位置、數據驅動型運營者集中、數據壟斷協定等數據壟斷，不只形成市場競爭題目，還損害了用戶的知情權、選擇權、隱私權等等，提出采用“反壟斷法為主、其他法令為輔”的綜合規制途徑。例如，“守門人”軌制中的數據共享和處置任務、數據信托等。數據產權構造化分置將轉變數據好處相干者間的關系，進而影響其在數據生孩子暢通經過歷程中的各類搜集、應用行動。現有研討多從行動接濟教學上切磋數據壟斷題目的應對，經由過程規范私主體的自利行動來處理確權前的數據供應困難，簡直可以或許對數據壟斷行動發生必定的克制感化；但數據產權分置將會轉變這家教種情形，由於“每小我從中取1對1教學得的好處并不取決于他本身購置或供給了幾多公共品，而是取決于每小我購置或供給了幾多”。前述研討所面對的配合基本題目在于競爭評價的合法性，即基于何種來由判定數據競爭的次序和效力以及基于何種思緒增進數據競爭。數據產權分置的佈景下，數據反壟斷的題目是，數據界權與反壟斷之間能否有聯絡接觸？是何種聯絡接觸？既有的數據反壟斷途徑能否需求調劑？若何調劑？概言之，分歧數據權力主體在數據生孩子、暢通分歧環節的數據壟斷行動，依何種法令根據、應遭到何種軌制束縛的法令設定。

數據壟斷的應對需處理兩個環節的題目：一是在數據產權分置前，數據作為必須舉措措施時初始把持權主體應作何處置；二是數據產權分置運轉經過歷會議室出租程中需求者若何獲取和應用數據，即以何種法令根據和軌制計劃規制數據持有人基于數據實行的反競爭行動。為此，本文以數據財富權益設置裝備擺設的生孩子和暢通為框架，分辨處理上述兩個環節的數據壟斷題目，提出有助于數據產權分置運轉的數據壟斷應對計劃。

二、數據壟斷的界定與數據產權分置的反壟斷窘境

(一)數據壟斷的內在、特征和辨析

無論是在競爭法範疇，仍是其它範疇，“數據壟斷”都逐步成為一個常用術語。現實上，固然數據驅動型運營者集中、數據壟斷協定、濫用數據範疇安排位置等數據壟斷的景象幾次呈現，人們對數據壟斷的概念仍未構成同一的熟悉。在有關反壟斷和數字經濟的研討中，國外學者往往選用“年夜數據”（big data）而非“數據”。由此，體量之“年夜”極易被視為數據壟斷的獨一特征，能夠發生如下題目：

第一，疏忽“真題目”，招致與數佔有關的反壟斷研討逗留在簡略的爭辯。在這方面，格魯內斯（Allen P. Grunes）、斯圖克（Maurice E. Stucke）和塔克（Darren S. Tucker）、威個人空間爾福德（Hill B. Wellford）之間的論爭頗具代表性。塔克和威爾福德以為，數據具有普遍存在、獲取本錢低、價值長久等特色，因此不會發生競爭題目，固然不克不及消除由于觸及數據的行動而違背反壟斷法的能夠性，但數據并非競爭題目的本源。可見，他們以為數據壟斷僅僅是“海量數據的聚集”。格魯內斯和斯圖克對前述不雅點作了無力的辯駁，指出數據具有高速、海量、價值、多樣四個典範特征，并羅列反例證實獲取數據并紛歧定垂手可得，數據也并非普遍存在，是以并不是每一位運營者都具有搜集并高效處置各類各樣的海量數據信息的才能。實質上，兩邊爭辯的核心在于數據壟斷畢竟是“海量數據的聚集”仍是“處置數據的才能”。現實上，如許的爭辯并非孤例，國際外學術界關于數據維護能否應歸入反壟斷規制范圍的會商都與之相似。

第二，招致反壟斷法律機構誤判相干市場。在TomTom/Tele Atlas并購案中，歐盟委員會以為，除Tele Atlas和NAVTEQ外，將來三年內簡直沒有任何競爭敵手可以進進該市場，由於需求特別的車輛用于實地勘探搜集路況信息。可是，僅僅在并購完成一年后，谷歌輿圖就進進了市場，質言之，歐盟委員會呈現了誤判：只是追蹤關心潛伏競爭敵手能否擁有異樣體量宏大的數據庫。可見，應從“多少數字”和“東西的品質”兩個屬性分辨剖析運營者獲取數據、處置數據對市場競爭的影響。

由此可見，若是僅僅從“體量年夜”這一單一特征來界說數據壟斷，不只會招致相干研討一向在概念辨析上打轉和輪迴，也無法完全浮現數據壟斷與市場競爭的聯繫關係性。現實上，經合組織（Organization for Economic Co-operation and Development，OECD）曾經指出，僅以“體量年夜”來界說數據集是不正確的。很多官方組織或專門研究機構也在測驗考試從處置數據的“東西的品質”方面臨數據壟斷停止界定或描寫，例如德國聯邦卡特爾局（Bundeskartellamt）以為，很年夜水平上，評價“數據上風”需求以企業從數據集中取得市場氣力的才能為條件，即保持競爭敵手無法匹敵的數據集的才能。OECD還進一個步驟指出，數據的價值不在于數據自己，而在于聯合數據并應用算法和其他剖析方式來發掘數據價值的洞察力，是擁有高效處置數據的才能，而不是未經加工的數據（這種數據凡是很不難復制），讓企業取得了競爭上風。

透過上述界說或描寫可見，它們均誇大數據壟斷不只僅是簡略的數據量的集中和暢通性的下降，還包含運營者具有處置數據的才能。之所以這般，重要是由於數據分歧于其他常識產權類的虛擬財富或地盤、衡宇等有體物，一方面，作為信息的載體和表示情勢，其價值不只取決于運營者的數據搜集、剖析才能，還與獲取的數據量慎密相干，且二者相反相成、彼此聯絡接觸，乃至數據的價值不定；另一方面，數據的價值還表現在其可預期性，布廷（Xavier Boutin）和克萊門斯（Georg Clemens）的比方可謂非常活潑抽像，“數據無法與石油比擬，但與風相當。數據流在很年夜水平上是可以拜訪的，就像風一樣，它需求被捕獲，才幹釀成有價值的工具，當在真正的周遭的狀況中測試時，風車和數據處置技巧都獲得了改良。但是，在這個佈景下，可貴的是積聚的經歷，而不是積聚的風，也不是汗青數據”。申言之，縱使運營者積聚了大批的數據，若是缺少剖析、處置、發掘數據的技巧或經由過程第三方完成劃一技巧難度的才能，其擁有的海量數據能夠沒有涓滴價值，遑論基于此到達消除、限制競爭敵手的後果或占據市場競爭上風。在反壟斷法剖析經過歷程中，不克不及僅僅追蹤關心運營者獲取大批數據這一內在表征，運營者的市場氣力取決于其獲取數據體量的鉅細和數據搜集剖析的才能，而后者對市場競爭的影響更值得深刻研討。

概言之，數據壟斷具有“海量數據的聚集”和“處置數據的才能”兩個方面的特征，分歧于傳統壟斷市場，壟斷者把持數據的價值不只難以斷定，還處于不竭靜態變更中。是以，本文以為，數據壟斷指的是數字市場某一行業內多數運營者，憑仗其處置數據的才能獲取并把持海量數據，不竭強化和應用海量數據的聚集以主導市場的狀況。

（二）數據產權分置的反壟斷窘境

數據產權分置，是將把持權、應用權、運營權等多項聚集組成的“權力束”停止分化，次序上遵守先“分”后“置”的邏輯，本質上是對數據把持者和應用者分辨賦權。產權分置意在將數據要素盡量活動起來，這與打破數據壟斷的目標分歧，是以，數據產權分置對數據範疇的反壟斷具有必定的增進感化，也是破解數據壟斷的有用思緒。但是，在數據確權缺位的無序狀況下，市場奉行的是“森林法例”，付與把持者權力反而能夠會強化企業把持數據的市場氣力，此外，反壟斷法面臨數據產權分置的新構思、新design還能夠會呈現滯后的情形。

起首，對數據把持者賦權能夠會使超年夜型數字平臺進一個步驟壟斷數據。超年夜型平臺之所以可以或許壟斷數據，依靠的是其高效的數據處置才能，而非進進市場的先后次序，在“森林法例”下，新進者可以憑仗技巧立異獲取數據，盡管中小平臺囿于人力、物力、資金、時光等限制難以與超年夜型平臺在技巧上相匹敵，但依然存在這種能夠性。谷歌公司在數據量并不占上風的情形下，憑仗高效的數據處置才能，勝利進進輿圖導航辦事市場就是典範的例子。對數據把持者賦權，意味著超年夜型平臺把持海量數據的聚集將符合法規化。今朝超年夜型平臺憑仗本身的數據處置才能完成對海量數據聚集的把持曾經使市場近乎處于寡頭壟斷的狀況，假如這種把持具有法令根據，那么，數據市場不受拘束成長的成果極有能夠是壟斷態勢進一個步驟強化。對于數字企業而言，數據不只是資產，仍是主要的生孩子要素，是以，反壟斷法上強迫把持權主體開放必須數據具有需要性，這既是有利于在生孩子環節保證數據供應，使中小運營者可以或許獲取作為必須生孩子原料的數據的有用方式，也是有助于對沖數據產權分置所能夠發生的壟斷負面影響的無力辦法。

其次，對數據應用者簡略賦權能夠會招致數據暢通應用難以完成。數據壟斷激發的重要題目在于形成超年夜型平臺與中小平臺之間構成難以超越的“數據鴻溝”，浩繁中小平臺都稀有據應用需求，假如僅僅付與它們數據應用權，而沒有通順的獲取數據的渠道，終極它們能夠仍是只能回到數據抓取、爬取等不符合法令道路來追求數據起源。依據后芝加哥學派的“進步敵手本錢”（raising rival’s cost）實際，上風企業或卡特爾經由過程采取向競爭敵手施加更高本錢的戰略，可認為其發明價錢維護傘。超年夜型平臺有鼓勵來限制實際和潛伏的競爭者應用其把持的海量數據，由於絕對于大師都可以或許應用數據，轉而依附技巧立異、更多樣的產物、更會議室出租優質的辦事來獲取利潤的情形，限制數據應用不只更不難操縱，還能年夜年夜進步競爭敵手的本錢，賺取更豐富的利潤。是以，在數據暢通環節引進公司管理和國度管理，在數據治理方面提出反壟斷法上的數據暢通應用請求，不只有利于保證數據應用者權力的完成，還有助于增進數據的暢通和應用。

綜上所述，破解數據壟斷的題目應以生孩子和暢通為框架，在數據把持權設置裝備擺設和數據應用權設置裝備擺設的基本上分辨停止，以兼顧數佔有序暢通的次序目的和效力目的：在數據生孩子環節，經由過程剖析可連續競爭上風和市場進進壁壘等，判定哪些數據不克不及由初始把持者持續零丁把持；在數據暢通環節，明白數據需求者應用數據的軌制根據。

三、生孩子環節的規定調適：強迫把持權主體開放必須數據

數據的初始回屬是數據生孩子環節的主要題目。今朝，學界的爭辯重要繚繞數據把持權主體和數據把持權屬性兩個方面，前者觸及強迫開放必須交流數據的主體，后者與本文主題關系不年夜。關于數據把持權主體，存在數據生孩子者一切說、用戶一切說、用戶與數據生孩子者（當局或平臺企業）共有說、大眾一切說、國度一切說等，還有論者主意在數據類型化的條件下分辨會商數據把持權主體。前述爭議重要緣于設置裝備擺設根據的不合，應該以為，數據把持權主體設置裝備擺設應以數據生孩子為根據，換言之，數據生孩子主體即數據把持權主體。需求廓清兩個題目，一是小我不克不及以其作為數據起源者的“進獻”獲得數據把持權，由於小我在批准（除非小我以介入把持權設置裝備擺設作為批准前提）數據生孩子者處置數據時，其效率射程及于數據生孩子者的所有的處置運動，包含搜集、剖析、應用數據等。二是用戶從事內在的事務產出的運動，以及應用收集產物或辦事的運動，都不是數據生孩子。前者只發生數據生孩子的對象，后者僅僅是一種只顯示信息的花費運動，均需求顛末數據生孩子才幹取得數據。

為尋求好處最年夜化，數據把持權主體偏向于謝絕向下流運營者供給基本性、要害性的數據，想方想法保護其對數據的排他性把持，由此，在數據要素市場實用必須舉措措施實際成為學界和實務界熱議的話題。美國、歐盟、德國、法國、荷蘭、japan(日本)等司法轄區均在分歧水平上實用或表現要實用必須舉措措施實際保證數據的開放和暢通。但是，國際外學界卻對能否應實用反壟斷法上的必須舉措措施實際強迫開放數據，構成了對峙的兩種不雅點。同意的不雅點重要以為謝絕開放必須數據會傷害損失市場競爭，由于數據多為副產物，強迫開放數據不單不會減損立異和投資鼓勵，反而有利于打破市場壁壘；否決的不雅點重要以為數據不像傳統必須舉措措施那樣具有獨一性和稀缺性，可以同時被多個企業搜集和應用，數據要素的非排他性、非競爭性決議其無法知足必須舉措措施實際的組成要件。

本文同意強迫數據把持權主體開放必須數據，除前述說起的持同意實用必須舉措措施實際來保證數據開放和暢通的來由外，彌補如下來由：隱私維護是強迫開放必須數據極有能夠面對的抗辯來由，小我在批准（裴母笑著搖了搖頭，沒有回答，而是問道：“如果非君不娶她，她怎麼可能嫁給你？”除非小我以介入把持權設置裝備擺設作為批准前提）數據生孩子者處置數據時，曾經讓渡了數據的應用價值，是以，該來由不克不及成立。實行中，最焦點的題目是若何制訂競爭傷害損失的判定尺度和合法來由抗辯規定。

（一）謝絕開放必須數據的競爭傷害損失評價尺度

我國《反壟斷法》第22條未規則謝絕買賣的競爭傷害損失請求，第7條規則“消除、限制競爭”中的競爭應懂得為濫用市場安排位置的後果要件，且相干司法說明并未將此作為組成要件。若何停止競爭傷害損失判定，重要由裁判者基于個案詳細裁量。數字市場的成長存在不斷定性，一些平臺企業能夠對立異有偏執，出于對防御性杠桿和將來的防禦性杠桿的擔心，數據把持者能夠謝絕向還不是競爭敵手的平臺開放數據。因此，謝絕開放必須數據的競爭傷害損小樹屋失判定尺度，應衝破傳統的競爭傷害損失實際。

1.橫向封閉：構筑生態體系之圍墻花圃

跟著平臺和本錢的擴大，圍墻花圃計謀成為頭部企業抗衡競爭壓力的廣泛選擇。圍墻花圃會保存一切的數據和技巧在一個封鎖的生態體系內。在Epic Games v. Apple案中，蘋果公司多年來構筑的圍墻花圃，不只限制了競爭敵手，還把盡年夜大都利用軟件開闢者和花費者鎖定在IOS體系內，乃至軟件開闢者需向利用商舖交納30%的傭金。持久來看，市場競爭性必定會由於謝絕開放必須數據構筑圍墻花圃的行動而遭到傷害損失。競爭市場實際以為，哪怕市場上存在獨一盈利者（亦是壟斷者），仍會像處于（完整）競爭中。更正確地說，該實際以為，假如壟斷者要行使其市場氣力，新進者可以經由過程供給略低的價錢來挖走壟斷者的一切客戶。是以，對新進者的膽怯束縛了在位的壟斷者，市場競爭主動恢復，也就無需監管的參與。但是，競爭市場氣力需求樹立在一系列的假定前提之上，這些假定前提在實行中卻難以完成。廣義經濟學上的這些假定前提在數據要素市場也不存在，由於收集辦事市場具稀有據驅動的收集效應，這會組成主要的市場壁壘。此外，數據在生態體系各分支的反應輪迴一磚一瓦構筑起的圍墻花圃，抵消費者和運營者具有極強的鎖定效應，市場曾經接近寡頭壟斷的狀況，謝絕開放必須數據不只會損壞相干市場的可競爭性，還會直接形成花費者福利傷害損失。謝絕開放必須數據橫向封閉效應的判定應側重斟酌三點：①必須數據驅動的收集效應；②必須數據同時聯繫關係的市場情形；③數據要素市場或收集辦事市場的競爭活氣。

2.縱向封閉：將市場氣力傳導到相干市場

數據驅動的收集效應使把握海量數據的把持主體更不難進進其他相干市場，由於數據把持者把握了數據這一焦點要素，其剖析和處置數據的裝備和技巧甚至可以直策應用于聯繫關係市場，只需求略微熟習營業的低難度會吸引數據把持者冒險進進。傳統杠桿實際追蹤關心的就是壟斷者將市場氣力傳導到聯繫關係市場的效應，在HiQ v. LinkedIn案中，地域法院以為，領英之所以以排他性、搶奪性、反競爭的方法謝絕向HiQ供給用戶的相干數據，是由於其本身打算進進個人工作數據剖析辦事市場，試圖把競爭敵手消除在外。可是，上訴法院以為，杠桿感化必需隨同反競爭行動，杠桿實際只是一種衍心理論，必需附著于競爭傷害損失實際之上，是以，上訴法院顛覆了地域法院的前述認定。

對于謝絕開放必須數據的競爭傷害損失評價，杠桿實際可以作為評價的實際根據，來由如下：起首，數據把持者有謝絕開放必須數據的念頭。數字市場的不斷定性和靜態競爭的狀況，讓數據把持者無法預估數據的價值，斟酌到不斷定的收益和曾經投進的本錢，壟斷者更愿意對於潛伏的下流競爭敵手，消除競爭敵手相當于為本身保存了一個零本錢進進該市場的機遇。數據價值的不斷定性，也會招致數據把持者轉變做法，從一開端的答應拜訪改變成謝絕拜訪，HiQ v. LinkedIn案中，領英謝絕HiQ抓取數據的行動就不是自始產生的。其次，杠桿實際可以或許剖析數據把持者的市場計謀。數據把持者的謝絕行動并不只僅是為了獲益，更是為了構筑生態體系的圍墻花圃，謝絕行動是一種防御型杠桿，這就是單一壟斷利潤無法說明杠桿行動的緣由。再次，謝絕開放必須數據具有低本錢、高效力的吸引力。在收集效應、范圍經濟、範圍經濟和數據驅動型反應回路的疊加感化下，數據把持者的杠桿行動浮現出明顯的累積效應。

假如數據把持者謝絕開放必須數據是為了潛伏的競爭敵手，杠桿的感化重要是防御性的；假如數據把持者謝絕開放必須數據是為了本身未來進進相干市場，杠桿的感化則是防禦性的。有論者將數字市場的杠桿效應稱為“雙輪壟斷”，以為超年夜型平臺企業經由過程範圍經濟效應、范圍經濟效應、收集效應等將其市場氣力延長輻射到其他範疇，從而壟斷多個相干市場。凡是而言，杠桿效應遭到三個原因的影響：①必須數據是市場準進不成或缺的；②所涉市場充足相干；③必須數據把持者擁有盡對的市場上風，乃至懇求拜訪者無法超出它向下游或下流競爭者提出需求，甚至樹立新的數據源來實行回擊。

3.立異梗阻：傷害損失基于數據的立異和研發

數據把持者謝絕開放必須數據的行動能夠在兩個方面形成立異傷害損失：其一，謝絕開放的行動將克制各類基于必須數據的立異和研發。尤其是疊加式的立異，即B公司開闢的數據產物或辦事基于A公司開闢的數據產物或辦事的基本之上，這種情形在收集辦事市場很罕見。其二，將一切能夠對壟斷者形成競爭要挾的新產物、新辦事、新技巧抹殺在搖籃里。當“贏者通吃”的景象呈現時，勝出者將有念頭扼制潛伏競爭者的立異行動。並且，數據把持者還擁有微軟、IBM等晚期壟斷企業所沒有的扼制立異的兵器，絕對而言，曩昔的壟斷者不太清楚本身的花費者或競爭敵手正在做什么（或預計做什么），但超年夜型平臺在獲取和剖析數據以辨認競爭要挾方面比曩昔的壟斷者甚至是當局更有上風，使數據把持者經由過程謝絕開放必須數據來克制各類立異和研發成為舞蹈場地能夠。此外，一旦立異利潤被數據把持者極端壓榨，風險投資機構向草創者投資的能夠性也會下降。

（二）謝絕開放必須數據的合法來由抗辯規定

依據我國《反壟斷法》第22條第3項，謝絕買賣行動的組成要件包含“沒有合法來由”，此外，國務院反壟斷委員會《關于平臺經濟範疇的反壟斷指南》第14條羅列了四種平臺經濟範疇運營者謝絕買賣能夠的合法來由，并用“其他來由”作了兜底性規則，但仍存在含混性題目。從以往的實行來看，必須數據把持者能夠提出的抗辯來由有二：

1.作為競爭維度的小我信息及隱私維護抗辯

如前所述，小我批准的效率射程及于數據生孩子者的所有的處置運動，但若可以或許證實謝絕開放必須數據是為了增進隱私維護維度的競爭除外。在Epic Games v. Apple案中，蘋果公司辯稱，限制花費者的付款方法改良了利用法式商舖的終極用戶的平安和數據隱私維護，且反向增進了其與其它變動位置裝備操縱體系間的競爭，如許的抗辯來由獲得了地域法院的承認。地域法院的判決是值得確定的，其為隱私維護作為合法來由的抗辯供給了范例，但若隱私維護與競爭有關，則不屬于反壟斷法范疇內的題目。在詳細案件中，判定前述合法來由抗辯需求留意兩點：一是數據把持者須證實限制數據共享的意圖。此舉能夠不是為了增進小我信息與隱私維護競爭，而是為了進進相干市場。實行中，要聯合詳細的個案情形判定數據把持者的真正的意圖，HiQ v. LinkedIn案就是典範的例子。二是數據把持者還須證實謝絕開放必須數據對競爭的積極影響年夜于此舉發生的迫害，隱私競爭的利益很不難被所質疑的反競爭後果抵消。

2.作為靜態效力起源的立異和投資鼓勵抗辯

必須數據強迫開放能夠會傷害損失需求者的投資積極性，一旦取得不花錢“搭便車”的機遇，必須數據的需求者天然不愿意

本年是“國民藝術家”老舍生日125周年。老舍誕生在北京，其作品也多以北京為佈景。這表現了他對這座城市的深深酷愛。不外，老舍的文學之路卻始于英國倫敦。在最後的文學創作之路上，他遭到了作家許地山的鼓勵和影響。

1922年，許地山的《落花生》在《小說月報》上頒發后，便廣為傳誦。那時，此文被支出《初中新國文》《語文》與馬來西亞的《漢文》等國際外各類教材中。

這一年，兩人在北京瞭解。兩年后，兩人又在倫敦一路渡過了一段時間。在倫敦，恰是在許地山的激勵下，老舍頒發了《老張的哲學》，逐步走上文學之路。兩人在文學路上相扶對峙，留下了一段美談。上世紀三十年月，老舍曾如許說：“沒有在英國的經過的事況，沒有地山師長教師，我或許能成為牧師、武師，決不會成為小說家。”

1935年，居于青島的老舍也寫了一篇同名散文《落花生》，頒發在《漫畫生涯》上。二人筆下的《落花生》各有所長，許地山的撰文雖短小精幹，卻字字珠璣，飽含哲理；老舍則以滑稽風趣的文筆，把文章寫得好像一段相聲，寄意深入。

1924年在美國哥倫比亞年夜學的許地山

老舍在倫敦

在缸瓦市的快活時間

1922年春，北京的缸瓦市基督教堂創辦了一所英文夜校，這所夜校每周開課5次，膏火每月僅收1元。老舍因住的處所離此不遠，于是也報名餐與加入了這個英語進修班。時光久了，老舍不單結識了該校的擔任人，還參加了“青年辦事部”，開端積極介入社會辦事運動。也恰是在此時代，老舍熟悉了許地山。取得燕京年夜學神學士學位并留校任教的許地山，常來此餐與加入運動，並且有時還住在這瑜伽教室里，故而這兩個年青人很快就熟習了。

從扳話中兩人對彼此的出身有了更多的清楚。老舍了解了許地山誕生于臺灣，原名叫許贊堃，生于1893年，年長老舍6歲，是以兩人熟習之后，老舍讚許地山為“地山兄”（老舍日誌中常說起“地山兄”）。許地山也清楚到，他的這位“小老弟”，誕生在護國寺旁小羊圈胡同里舞蹈場地的一個滿族布衣家庭中，因生于1899年的立春，怙恃為他取名“慶春”，許地山有時便直呼其名“慶春”。

兩人的出身也都頗為波折坎坷。

許地山生逢甲午海戰，其父是臺灣的愛國詩人許南英。昔時甲午戰勝，臺灣被割讓給japan(日本)時，許地山的父親便攜全家遷移到了福建。1913年赴緬甸仰光中學任教，1916年回國。1917年進燕京年夜學，取得文學士學位后再進宗講授院，取得神學士學位。

老舍的父親是一名皇城護軍，不幸在八國聯軍攻擊北京時陣亡。父親往世后，老舍全家的生涯便墮入窘境，家中僅靠母親替身補綴漿洗，做些針線活的菲薄支出供老舍唸書。1918年7月，老舍在北京師范黌舍結業后，被京師學務局委任為“京師公立第十七高級小學兼公民黌舍”（今方家胡同小學）校長。

1922年，許地山與老舍在缸瓦市教堂瞭解時，許地山是燕京年夜學神學院的教員，而老舍曾經升任為京師郊外北區勸學員。跟著來往的逐步增多，兩人的友情不竭加深。老舍《敬悼許地山師長教師》（1941舞蹈教室年刊發于重慶的《小說月報》）中記載了在這里的一段時間：

初一熟悉他，我簡直不敢盼望能與他為友，他是有學問的人哪·可是，他有學問而沒有架子，他愛說笑話，村的雅的都有；他同我往吃八個銅板十只的水餃，一邊吃一邊說，紛歧定說什么,但總說得風趣。我不再怕他了。

許地山的多才多藝在同時期的文人中可謂是百里挑一。他不只是一位文學家，並且在美術、考古學等範疇均有成就，他精曉英文、梵文等多門說話，且熟稔西洋樂曲、深諳西皮二黃，他不只琵琶彈的好，甚至可以或許創作與翻譯東、東方歌曲。

不外令老舍加倍敬佩的是許地山的愛國思惟以及家國情懷。閑聊時，老舍曾聽許地山講過：他家從祖上就在臺灣有良多的地產，可到了他父親這一代，臺灣被japan(日本)侵占了。日寇宣佈，只需留在臺灣確當地人，仍可保存家中地產。但若分開臺灣瑜伽場地，地產則要所有的充公。而他父親是有節氣的，便召集家中五個弟兄問誰愿意留在臺灣，五個兄弟全說不愿意，于是父親便率全家舍棄了臺灣的地產而回到了年夜陸。回到年夜陸后，他們家變得很窮，五個兄弟要為生計而奔走，但全家都不后悔，由於誰都不想當亡國奴。

1922年夏，老舍成為一名基督徒，并辭往了勸學員的任務，應聘至天津南開中學，擔負國文教員兼班級教導員。老舍是以長久分開了北京。令老舍沒有想到的是，兩年后，他與許地山還會有一段客居倫敦的記憶。

亦師亦友許地山

1924年，老舍到倫敦年夜學擔負西方學院講師，而此時的許地山自美國的哥倫比亞年夜學碩士結業，先于老舍離開了倫敦，正預備到牛津年夜學持續進修。

許地山在倫敦有一位老友名叫易文思。兩年前，他在燕京年夜學教書，也是缸瓦市教堂的牧師。易文思設定初到倫敦的許地山與老舍同住一室。當老舍得知本身的室友竟是老友許地山時，興奮極了：“他（易文思）告知我，已給我找好了房，並且是和許地山住在一處。我更愉快了，見了許地山還有什么事作呢，除了說笑話？”（1934年8月《良朋畫報》第92期中老舍散文《頭一天》）

久別重逢的兩位老友在異國異鄉萍水相逢，天然都是驚喜之極。兩人旦夕相處，對彼此加倍清楚。老舍的日誌里記錄了他們來往時的諸多細節。

老舍常看到許地山在燈下靜心寫作至深夜，在許地山的影響與激勵下，老舍也開端測驗考試寫小說了。他花了3便士買了一個功課本，然后就在簿本上開端了本身生平第一部長篇小說《老張的哲學》的創作。

在等候開學的那段日子里，許地山照舊好像“老邁哥”一樣，天天帶著老舍在倫敦處處逛，這讓初到倫敦的老舍對這座城市很快就熟習了，同時也對東方文明有了更客不雅的認知：“我一到倫敦，就借著他的眼睛看到那古城的很多寶貝，也看到它那昏暗的一方面，而不至胡胡涂涂的判斷倫敦的月亮比北平的好了。”（老舍《敬悼許地山師長教師》）

老舍與許地山都是健談的人，二人能站在倫敦的陌頭，將一個感愛好的話題聊上三四個小時而忘卻了吃飯，不知有幾多個暮色傍晚與不眠之夜皆消磨在二人的閑聊之中。這段美妙的舊事令老舍畢生難忘，他對許地山的為人品性也加倍敬佩。后來老舍與鄭振鐸回想這段舊事時說：“當他遇伴侶的時辰，他就忘了本身：伴侶們說如何，他總不採納。好比說在東倫敦的時辰，有人提議買黃花木耳，大師做些中國飯吃？他便說好！又有人說往逛植物園？好！玩撲克牌？好！他無論對任何人老是很興奮的樣子，他的胸中沒有世俗的城府，我從沒見過他對誰聲色俱厲過，即便碰到怫意之事，他似乎也不會賭氣。”

1926年，許地山從英國牛津年夜學結業，他預計回國。某天，老舍趁許地山閑暇時，便拿出本身已完成的手稿《老張的哲學》給他看，并讓他多提些看法。當許地山在看時，老舍心中不由有一絲忐忑，由於這究竟是他寫的第一篇長篇小說（此前老舍在南開教書時曾頒發《小玲兒》）。

許地山一邊在看，一邊不時地笑。老舍難為情地問他為什么笑，許地山答：“沒想到你寫得這么風趣，寫得這么好！”許地山的表彰與確定給了老舍莫年夜的鼓舞，接著許地山又說：“把這篇手稿寄回國吧。”老舍匆忙說：“不可不可，我還要修正呢。”但許地山卷起稿子，便寄給了上海的鄭振鐸。

時光僅過了兩三個月，這篇小說竟被《小說月報》刊登出來了。生平第一次投稿，就被名刊錄用，這讓老舍極為欣喜，也讓老舍的自負心倍增。一鼓作氣，老舍又接連頒發了長篇小說《趙子曰》《二馬》等力作。

跟著一部部巨作的頒發，老舍終極成為一代文學大師。不外，老舍一直把許地山看作他的“文學引路人”，正如老舍在《敬悼許地山師長教師》一文中提到，“他既是我的‘師’，又是我的老友！”

《雞雛圖》凝聚著兩人的友情

1927年，許地山回國，在燕京年夜學文學院和宗講授院任副傳授、傳授，同時努力于文學創作。

1929年夏，老舍取道私密空間法、德、意等國回國。途中在新加坡的一所華裔中學任教半年。1930年3月，老舍回到中國。同年7月，到濟南齊魯年夜學任教。

回到國際的兩人各自忙著本身的工作，手札交通并未幾。但兩人的友誼仍然篤厚。1935年，老舍寫下《落花生》，或許恰是對許地山的悼念。同年，許地山受胡適之推舉，攜眷南下噴鼻港，任噴鼻港年夜學中文學院主任、傳授，此時他們的交通更少了，偶然也有手札交往。老舍在《敬悼許地山師長教師》一文，提到了如許的細節：

自從他到噴鼻港年夜學任事，我們沒有會過面，也沒有經由過程信；我了解他不愛好寫信，所以也就不寫給他。抗戰后，為了噴鼻港‘文協’分會的事，我不克不及不寫信給他了，依然沒有回信。可是，我準了解，信雖沒有，工作可是一定辦了。公然，從分會的陳述和友人的信件中，我知道了他是極熱情會務的一員。

1941年8月4日，許地山覺得心臟異常難熬難過，當日突發心臟病在噴鼻港遽然離世，這年他只要48歲。此時的老舍正在四川為宣揚抗戰而奔走，聞此凶訊，老舍在極端的悲哀中揮筆寫就了《敬悼許地山師長教師》：

地山是我最好的伴侶。憶及各種令人捧腹、牽人縈懷的趣事，感謝、觀賞與無窮的可惜之情訂交織，過往二十年事月來往的點滴記憶猶新。只惋惜舊日老友間的趣事皆已成本日之淚源。你怎可以逝世呢……

從此，許地山的音容笑容以及舊事的點點滴滴皆成為了老舍心中永恒的記憶。

1944年，許地山謝世的第三年，老舍寫下一篇漫筆：《假若我有那么一箱子畫》，在文章里追想了他找許地山向齊白石“索畫”的趣事。

1933年的一天，由於此前老舍幫了許地山一個忙，許地山就問老舍：“我想送你一個禮品，你要什么？”因老舍深知許地山與齊白石師長教師熟悉，于是就信口開河：“我想要一張白石師長教師的畫！”許地山找到了白石師長教師，以半價三十元的價錢求得齊白石的一幅立軸：《雞雛圖》。

這幅畫中共有十八只小雞，雞籠的門被翻開，小雞們紛紜跑出來嬉鬧與尋食，個個繪聲繪色。畫上還有白石師長教師的題款與“白石翁”印一方，獲得此畫的老舍大喜過望，時常拿出來鑒賞。

抗日戰鬥時代，忙于創作的老舍居無定所，但仍不忘在信中幾回再三吩咐家人《雞雛圖》萬不成掉。由於在這幅畫中，包含了老舍對好友許地山的無窮悼念。

1904年，胡適追隨其兄胡紹之分開績溪前去上海。上海六年，是胡適人生中極端主要的一個階段。這個階段，胡適歷經梅溪書院、澄衷書院、中國公學和中國新公學，結識了不少同窗、伴侶。遺憾的是，他們傍邊，稀有人不幸早亡。此中，有程樂亭、鄭仲誠、胡紹庭、許怡蓀等。彙集他們的生平業績，以及清楚他們與胡適的往來，有助于豐盛對早年胡適思惟生涯的熟悉，也有助于不雅照二十世紀初期中國通俗青年的命運。

程樂亭

程樂亭（1890-1911），名干豐，安徽績溪人，與胡適同親。胡適在《程樂亭小傳》中稱：“其先代以服賈致富，甲于一邑，累葉弗墜。父松堂師長教師，敦樸長者，好施而不責報，見侵而不認為忤。”從中可知，程樂亭誕生在富饒人家，且有傑出家教。1902年，程樂亭的父親程松堂為復興績溪村落教導，與人合創了思誠黌舍。思誠黌舍是本地廢止科舉之后的舊式黌舍，學制九年，分初等小學（五年）和高級小學（四年），還曾延請有著“一方碩士，六縣宗師”佳譽的徽州有名學者胡晉接掌管校務。那時，程樂亭就讀于思誠黌舍，“與其弟三四人晨趨學舍，皆恂恂儒雅，同窗咸樂親之。日夕罷學，則與同窗胡永惠、胡平及其諸姑之子章洪鐘、章恒看數人促膝議論，以道義學行相砥礪”。由于深受家庭影響，程樂亭為人溫厚，“悱惻有父風”。

程樂亭還在思誠黌舍時，遭受失恃，“后半載，始與其友數人進金陵某校，旋往而之上海，唸書于復旦公學”。母親的往世，給程樂亭形成了極年夜的心思創傷，“意氣即慘然弗舒，至是益憔悴，遂病”。同時，程樂亭孜孜不倦，據鞍唸書，猛攻“為學宜大進”，也給身材形成了較年夜毀傷。

胡適與程樂亭瞭解大要是在1908年。胡適回想：“余識樂亭在戊己之際，已失恃矣，描述慘悴，寡談笑；嗣后雖數數相見，其所與我言才七八十語耳，蓋此中懷慘痛有難言者。不知者認為樂亭矜重難合，而焉知此因前數年沉毅任俠抵掌議論不成一世之少年耶！”胡適對程樂亭的學問、人品都很稱道，以為他“深于英文，尤工音樂，同窗有所質問，輒極端心思為之來去講授。蓋其愛人之誠，根于本性這般”。

1910年夏，程樂亭身材日就衰敗，家人勸其回里。胡適在《辛亥蒲月海內哭樂亭程君》寫道：“識君江之畔，于今且三歲，相見亦殊罕，重逢但相向，笑語不再三（與君交數年，聞君語未及百語也）。”程樂亭底本性情外向、寡言少語，因遭丁憂，更是郁郁寡歡、憂傷成疾。

1910年6月7日，胡適日誌提到：“樂亭來滬就醫，予與偕往曹子卿處一診。”6月12日，胡適日誌又載：“樂亭、慕僑來。樂亭病未愈，乃日見其重，故來復診，為延曹子卿來一診。”6月19日，程樂亭與人到胡適住處一聚，“是日吾邑得八人，感會難再，自此以后，將不成復見此種勝事矣”。此時，胡適已決意北上應考。6月24日，胡適在上海旅店與程樂亭還有一見。程樂亭之叔程石堂“慨然以百金相假”，以便胡適“資斧之需”。翌年，胡適在日誌中寫道：“樂亭為松堂翁之子，余往歲北上，即蒙以百金相假，始克成行。”假如這是統一份贊助，想必程石堂那時是受程樂亭之父程松堂所托。

1910年6月，胡適離滬北上，程樂亭也由滬返里。從此，兩人天各一方，再未相見。人在美國的胡適對程樂亭的病情仍然關心。1910年12月15日，在致許怡蓀的信中，胡適寫道：“樂亭病體，不知已就痊否？樂亭之病，雖由體弱，然其人洞達世事，或難免思慮膺心，病中殊非所宜，頃已以一書規之，如足下亦同愚見，亦看足下之規之也。”不久，許怡蓀回信告知胡適：“近聞樂亭君舊疾未痊，又得吐血癥，若不及早治療，良用惕惕耳。”胡適接信，內心不安。1911年2月7日，胡適致許怡蓀：“來信言樂亭病狀，聞之尤為愴懷。此種病亦殊可憂，中醫御之，亦惟有改易氣象，圮絕人事二法。弟意還須勸之出外求醫，若沿襲鄉里，改日后悔不成及矣。”近一個月后，胡適從許怡蓀處知程樂亭之病“無起色”。1911年4月，許怡蓀信告胡適：“樂亭之病，聞現已勿藥，不識信否？又聞本月十六日娶親，果爾，是賊伐之也！”

1911年5月17日，胡適回信：“樂亭病已少愈，聞之極慰。”不意，不久便傳來程樂亭的逝世訊。胡適傷感不已，致信許怡蓀：“前一書，言樂亭病已愈，有十六日要娶親之言，方期天相惡人，令我友無恙，豈意旬日之間，乃即讀足下哭樂亭詩耶！”實在，程樂亭已于1911年3月26日在世，年僅21歲。

程樂亭逝世后，胡適作《哭樂亭詩》悼念，詩云：“蘭蕙竟早萎，孤桐付薪爨。天道復何論，令我訾裂盱！”不久，又作《程樂亭小傳》以酬逝世友。在胡適心中，程樂亭為人沉毅，足以無為，“而天不永其年”。

1917年6月，程父程松堂往世。胡適頓首嗚咽，贈奠儀四百，并敬送挽聯。聯曰：“博愛于人，忘我于已，說什么破產傾家，滿身是債；藹然如春，溫其如玉，看本日感恩頌德，有口皆碑。”胡適對程氏父子的恩惠一直銘刻在心，其日誌、手札，包含日后的自述，均幾回再三說起。

鄭仲誠

鄭仲誠（1889-1914），廣東潮陽人。1914年10月8日，胡適接到梅溪書院同窗鄭鐵如的信，云：“仲誠竟逝世矣！我雖不殺仲誠，仲誠竟由我而逝世！叫呼，痛矣！”這里的仲誠，即鄭仲誠，是胡適就讀梅溪書院時的同窗，也是胡適到上海后最早交友的伴侶之一。

胡適與鄭仲誠同窗的時光不長。1905年，胡適從梅溪書院轉進澄衷書院，鄭仲誠則從梅溪書院轉往復旦公學。1906年3月25日，胡適日誌：“鄭芳世君（故梅溪同窗）自復旦來此，余與之別一年半矣。握手相敘，復出。鄭君仲誠手書致余，得知仲誠已來復旦矣。”兩人分辨之后，經由過程手札堅持聯絡接觸。如，1906年4月30日，胡適收到鄭仲誠的信：“得鄭君仲誠（璋）自復旦來函一，述現狀甚掉意，語極感歎。余以‘掉意之事，正所以操練改日處世之才幹’慰之。仲誠為余至交，年十七，粵之潮人，余梅溪同窗也。”可知，鄭仲誠生于1889年，共享空間逝世時才25歲。

胡適在澄衷書院時，曾有過外出游玩經過的事況。1906年5月28日，黌舍活動會后放假三日，胡適想坐火車往吳淞。于是，他信約鄭仲誠屆時在蕰藻浜相會。兩日后，胡適與余成仁、盧俠同等學前去吳淞。鄭仲誠帶著胡適游玩海濱，“至復旦新校址不雅覽移時”。返校途中，胡適作詩一首：

嗚嗚汽笛叫，轆轆car 行；

憑窗試外矚，一瞬象一新。

故交重逢，又年夜飽眼福，胡適的此次出行非分特別愉悅。幾天后，鄭仲誠致信胡適，向他索要照片。胡適雖有照片，但都是合照，并無單照。于是，胡適“擬俟秋涼后當寄與之也”。

胡適澄衷時代的日誌本系書店所購，內分“記學”“記事”“接人”“通訊”等欄目。查閱1906年2月至7月的“通訊”部門，胡適與鄭仲誠的手札往來為最多。這一時代，胡適視鄭仲誠為“至交”，是為一證。

胡適往了中國公學及新公學后，與鄭仲誠依然堅持著手札聯絡接觸，且偶有會晤。如，1910年3月13日，胡適日誌：“晨，仲誠、鐘英、意君來。”3月20日，胡適日誌：“晨，仲誠、鐘英來。”1910年7月，胡適北上應考前，還特地與鄭仲誠合影紀念。兩人情誼之深，由此可見一斑。

留學美國時，胡適與鄭仲誠照樣有手札往來。1911年3月23日，胡適日誌：“作書致仲誠、君武，頗多感喟之言，實以國亡在朝夕，不自發其言之哀也。”鄭仲誠也會從國際寫信給胡適。如，1911年9月22日，胡適收到鄭仲誠的信，并在日誌中作了記載。其間，鄭仲誠還曾將本身的新婚照寄予胡適。

鄭仲誠分開復旦公學后的往向，基礎上無跡可尋。據一份研討國民急進黨的材料表白，1912年5月8日，該黨在上海舉辦姑且茶話會，成立首屆姑且處事機構。此中，以起立表決方法推薦沈定一、許德芬、陳完為掌理，以記名投票方法選舉查忠禮、鄭壽仁、劉強夫等報酬參事，還有理財、管帳、碎務、寒暄等若干。機構中，著名為鄭仲誠者被選為寒暄（大要相似黨員成分）。可是否為統一人，還有待考據。

前文提到，鄭鐵如自責“仲誠竟由我而逝世”。本來，鄭鐵如與鄭仲誠是同親。1912年，經鄭鐵如先容，鄭仲誠娶一王姓男子，“夫妻至篤”。不久，鄭仲誠患病，“人或有回咎其晚婚者”。

1914年10月，得知鄭仲誠離世，胡適在札記中記錄：“仲誠，鄭璋也，潮陽人。吾甲辰進梅溪，與仲誠、鐵好像室。吾往家以后，所得友以仲誠為最早，于今十年，遂成永決！”胡適稱鄭仲誠是“友生中不成多得之才”，惋惜“二十年樹人，未為社會效率而驟逝世”。

胡紹庭

胡紹庭（？-1916），原名祖烈，后更名平，安徽績溪人。1916年4月，人在美國的胡適先后接到許怡蓀、汪孟鄒來書，驚悉胡紹庭病逝世北京。胡適感嘆：“嗟夫，二十年造一人才，而乃以委泥土這般，真可浩嘆！”

胡紹庭少年時代在績溪的思誠黌舍就讀，結業后往了上海的復旦公學。由於都是績溪同親，又沾親帶故，胡適與胡紹庭在上海的來往比擬頻仍。這一時代，胡紹庭還先容了胡適與梅光迪瞭解。梅光迪在《序與胡適情誼的由來》中回想：

自余托足吳淞江上，同游中頗與績溪胡紹庭意相得。紹庭數為余言其宗友適之負異才，能文章。余心志之而未由一識其面也。往秋（1909年，引者注），適之過淞視紹庭，時與余與紹庭同舍而居，因得由紹庭以介于適之。

1910年夏，胡適、梅光迪均北上應游美之試，并在輪上相遇，可謂有緣。日后，兩人彼此鼓勵、彼此啟示，也曾一觸即發、勢不兩立。但不論如何，梅光迪都是胡適早年極為主要的一人。假如沒有與梅光迪的“口語文學”之爭，胡適的人生走向很能夠產生最基礎轉變。而“追根溯源”，又與胡紹庭不有關聯。

胡適對胡紹庭這位宗友的印象很好。1908年12月30日，他在與另一位友人程舞蹈場地春度的通訊中提到胡紹庭，以為他“敏而勤學，進步神速，此誠吾家千里駒也”。胡紹庭也很重情感。胡適北上應考前，還特地前來看望、送別。美國留學時，胡適也給胡紹庭寫信。如，1912年2月，清帝自願退位，封建帝制毀滅。在致胡紹庭的信中，胡適寫道：“內陸風云，進步神速，世界第一年夜共和國已呱呱墮地矣！往國游子翹企西看，雀躍鼓舞，何能自已耶！”信中，胡適還表現“恨不克不及飛回為新國效率耳”。

胡紹庭的平生，似乎沒有什么大張旗鼓的豪舉，其后來的經過的事況，在許怡蓀致胡適的信中有扼要先容：

紹君自辛亥反動之冬隨滬軍北伐，駐師煙臺。元年訂定合同，進京擔負《黃鐘日報》記者。后復進農政黌舍，蓋有志于蒙躲殖邊工作。結業后，由農林部特派山西籌備不雅測分所事；公余之暇，復在山西年夜學肄習法政，考輒前茅。閱一年后，調京任用；仍由山西年夜學轉進北京年夜學，辦公之余，兼肄講誦，蓋其志猶有未足，欲得法政結業，逐日兩處往復輒十余里，不成謂不勤也。

許怡蓀稱，他于1915年在上海曾與汪孟鄒見過一面，而汪孟鄒說胡紹庭那時才具“展越肄，應有方，脫盡績溪景象”。令人可惜的是，胡紹庭日益厭世，“遂難免怡情花柳，卒是以得疾而殞其生”。許怡蓀以為，胡紹庭“才堪用世”，是他們一輩中的“優良分子”。趁便一提的是，胡紹庭還有遺詩數十篇。

胡適知悉胡紹庭逝世后，“繞室而走，不克不及安生”。許怡蓀曾拜托胡適以程樂亭之例為胡紹庭亦作一傳，胡適遵囑未辭，但在傳中，似有斥責之意。之所以“不吐不快”，胡適在1916年4月7日致許怡蓀的信中有所闡明：“自往國以來，友朋逝世者，樂亭仲誠希古皆足憐惜，今又紹庭，何其酷也！……年夜意認為惡社會固有罪，然小我捍衛分歧，晚婚也，抑郁也，厭世也，皆足以戕生，亦不克不及盡回咎于社會也。”

許怡蓀

許怡蓀（1888-1919），名棣常，號紹南，安徽績溪人。1919年8月15日，胡適在《新中國》第一卷第4號頒發《許怡蓀傳》，開首寫道：“我的伴侶許怡蓀逝世了！他逝世的時辰是中華平易近國八年三月二十二夜七點半鐘。”至此，胡適早年的伴侶又少了一個，並且仍是最為密切的一個。

與程樂亭、胡紹庭等人一樣，許怡蓀少時也在績溪的思誠黌舍唸書。后來，一幫同親往了上海，年夜大都進了復旦公學，而許怡蓀進的是中國公學。據胡適回想，那時他住在校外，許怡蓀與他同居。中國公學閉幕后，許怡蓀與胡適都往了中國新公學。有一段時光，兩人同住《競業旬報》館中。胡適北上應考前，一度荒謬過活。其間，許怡蓀多有勸戒，并想法為胡適還債或籌集川資。

1910年9月，許怡蓀到杭州西湖白云庵關門唸書，“逐日稍讀《左傳》、《說文》、歐文、《史記》及Lamb’s Tales From Shakespeare與Grammar等書”。

1911年6月，許怡蓀考取浙江法官養成所，“欲稍攻法律王法公法，私法，及國際法，期于外交交際可以洞曉，且未來無論若何立品，抑或為消息記者，皆須稍明法理”。但是，進校不久，許怡蓀就廢棄了讀律之舉，緣由是“校中組織未善，徒剿襲東夷皮相，其于私法各科雖列國無甚懸盡，而行政等學，因政體之分歧，已掉研討之價值”。許怡蓀說，“此等黌舍，人品甚雜，籧篨戚施之態，心素惡之，故甚不欲側身其間以重違予之本意天良也”。

之后，許怡蓀萌發留學之念，并于1913年4月進進東京的明治年夜學，主修法科。不意，到日不久，國際戰事不竭，留日先生紛紜回國。許怡蓀雖欲留日，“恐有盡糧之憂”，又“不得不可”。合法許怡蓀決計回國時，又因途徑不服，只得留在東京。

此間，許怡蓀與在日皖籍同親高肖良、陶環中等人“相處甚得”。留日先生中，有人倡議儒教分會。許怡蓀是“一個熱情救國的人”，目睹國中年夜亂，“心里總想尋一個最基礎救國方式”，認為儒教可以救國，又誤認那些教會的人士是愛國志士，于是參加了他們的集團。胡適曾稱這個時代的許怡蓀完整是“一個主意復古的人”。

從1913年4月到1916年6月，許怡蓀在明治年夜學前后三年。1916年7月，許怡蓀與高一涵一同回國。回國后，對許怡蓀影響較年夜的一段經過的事況是介入績溪縣省議會議員的競選。對此，胡適回想：

那時安徽的政治，腐朽不勝，后來又有什么“公益保持會”呈現，專做操縱選舉的事。我們一班伴侶不愿意讓他們過太不難的日子，總想至多有一種否決的表現，所以勸怡蓀出來競選本縣的省議會的選舉。

胡適對許怡蓀知之甚深，對其人品、才幹等，都非常承認。開初，許怡蓀沒有承諾，經胡適幾番勸導，終極批准介入競選，表現“與其畏難畏縮，徒于事后嘆惜仇恨，何這般時勿計短長，出來奮斗，感到為我良知所安也”。當時，績溪縣知事李懋延拉幫結派、黨同伐異，掌控著績溪行政、司法、差人年夜權。競選時，李懋延四出運動，死力為“本身人”績溪視學廉潔造勢，成果“普通紳平易近懼其淫威，自願投廉潔的票”。對于胡適及績溪鄉賢支撐的許怡蓀，李懋延則應用權柄羅織罪名，四處宣稱“拿辦”。許怡蓀勢單力薄，又缺乏政治經歷，一時手足無措。1918年9月8日，他致信胡適：“‘十八子’（指李懋延，引者注）殘虐過火，人盡嗟怨，吾輩不克不及不籌法對於。但面前目今時局備極凌亂，宜若何著手，盼望得力，乞代留心為禱。”此時的胡適雖已名滿全國，但“遠水解不了近渴”，也只要從長計議。

1918年11月，經胡適推舉，河海工程黌舍校長許肇南批准許怡蓀來校傳授國文。胡適函告許怡蓀：“許君（許肇南，引者注）在美洲時曾讀過兄與我的政論長函，很信服兄的為人。與他同事，當可相投。”不久，許怡蓀接收這一教職。翌年年頭，胡適奔喪返京途中途經南京，特與許怡蓀一見。誰知，此次會晤，竟成永訣。

關于許怡蓀的逝世，胡適在《許怡蓀傳》中有所說起：

到了三月十七日，他就有病。開初他本身還說是傷風，竟不曾請大夫診看；直到二十一夜，他感到病不輕，剛剛用德律風告訴幾個同親。今天他們來時，怡蓀的呼吸已很短，不很能措辭。河海工程黌舍的人把他送到japan(日本)病院，病院中人說這是風行的時癥轉成肺炎；他的脈息都沒有了，病院不願收容。抬回之后，校長許肇南師長教師請著名的西醫來，也是如許說，不願開方。許師長教師再三求他，他才開了四方藥，藥還沒煎好，怡蓀的氣已盡了！

胡適與許怡蓀來往十余年，手札往來不竭。胡適在美時，與許怡蓀通訊多達48通（今朝可見），許怡蓀致胡適的信前后也至多有39通。兩人會商的話題，涵蓋家事、國是、文學、宗教、品德、法令等方方面面。彼此之間互幫合作、齊心同向，更是令人感佩。

許怡蓀往世后，胡適曾作文章《許怡蓀傳》、詩歌《許怡蓀》以志留念。胡適讚許怡蓀是一個“最忠誠，最懇切的大好人”，“一個最富于血性的人”，“他待人的懇切，居心的忠誠，幹事的當真，伴侶中真不不難尋出第二個”。1923年5月，高一涵娶到新婦，胡適傳聞后，勸他戒盡賭錢，多唸書，持續學問的工作，并言：“我經常想著怡蓀。自從怡蓀逝世后，我從不曾得著一個伴侶的諍言。……假如我有話在肚里，不願誠實向你說，我若何對住你，若何對得住怡蓀？”比擬而言，在胡適早年的伴侶傍邊，許怡蓀確切是最為寶貴的一個。

兩人來往的十余年，也恰是胡適人生不雅、文學不雅構成及演化的主要時代。作為厚交，許怡蓀對胡適的影響是深入而耐久的。胡適讚許怡蓀“益我最厚，愛我最深，希冀我最篤”，表現“我的勝利你都有份”，當為由衷之言。胡適又說，“他講座場地此刻雖逝世了，但他的精力，他的影響，永永留在他的很多伴侶的人格里，思惟里，精力里……未來直接又直接，傳到無限，怡蓀是不會逝世的”，異樣發自肺腑，情真意切。

結語

除了程樂亭、鄭仲誠、胡紹庭、許怡蓀，胡適早年的亡友里還有多人。如，廣東梅州的饒敬夫。1911年6月教學場地11日，胡適收到故人故交蜀川的信，得知饒敬夫逝世于廣州。胡適在日誌中寫道：“此君前殉其婦，吾輩救之，得不逝世，今乃逝世于反動，可謂所得矣。”又如，蒙古族的鮑希參。1914年1月24日，胡適讀到圣約翰所出的報紙《約翰聲》，“順手翻閱，見有哀鮑希參文，疑是澄衷同窗榮點，讀之公然”。再如，浙江臺州的張希古。1914年5月28日，胡適得張錦城一書，驚悉張希古亡故，不由寫道：“吾十四歲收澄衷書院識希古。希古緘默寡合，獨愛余，堅約為昆弟。別后數年，音問屢盡，方擬囑錦城訪之，乃驟得此耗，肺肝為摧！希古繁重，為友輩中罕有之人物，天獨不壽之，傷哉！”1917年6月，胡適所撰《伴侶篇》中，有“不幸程鄭張，少年骨已朽”一句，“程”指程樂亭，“鄭”指鄭仲誠，“張”則指張希古。

應當說，程樂亭、鄭仲誠等人，都屬于不幸早亡。對此，胡適哀思之余，也有反思：

吾安得不為社會哭乎？吾欲自問，又欲問國人曰：今之少年往往中道摧折，誰之罪歟？誰實致此歟？體干之不強耶？遺傳種性之虧耶？小我安康之不修耶？市政衛生之不潔耶？小我之戕賊耶？社會之遺毒耶？政治內亂之激刺耶？幻想之不達，不克不及與惡俗戰，不克不及與掉敗戰耶？

胡適為朋輩亡友的“摧折”總結了多方面的緣由，既有小我的，也有社會的。從小我層面論，亡友的不幸年夜多仍是本身形成。胡適本身就是一個例子：胡適的人生不雅、品德不雅等，“向之灰心，今成悲觀；向之縱酒狎邪，自認為名流風騷，今視為惡德；向之責人無己，今成自勵自奮——即此一轉移之間，已足長壽延壽而有余矣”。換言之，胡適早年即能“遷善、進德、立志”，很年夜水平上影響了其人生走向。胡適已經假定，假如他不失路知返，不留學番邦，“此時必久有老婆之累，家累日增，國是又不勝問，這般即不他殺，亦必醉逝世，病逝世，或先紹庭仲誠而殂謝，未可知也”。而從社會層面論，貧窮、疾病、愚蠢、貪污、搗亂等（胡適日后提出“五鬼”鬧中華的說法），對小我的損害也是不問可知的。由於各種緣由，胡適對“今之少年往往中道摧折是誰之罪”的題目并沒有深究，但以為“此不無研討之價值”。他在日誌、札記、時論等處為亡友作了零零星碎的記載，能夠是有心的，也能夠是有意的，但多幾多少留下了可供“研討”的材料。

羅志田說：“有沒有對本身所要飾演的汗青腳色的自發是極為主要的。”實在，胡適也是傖夫俗人，是凡體肉胎，走的也是和中國那時年夜大都青年一樣的人活路、肄業路，但胡適比普通青年略微榮幸、聰明，也比普通青年更自律、更勤懇，更盼望把本身“鍛造成器”。是以，胡適小我的悲觀朝上進步是顯明的，

“我是花火，我已努力熄滅過……我曾經‘翩然’的往了”，12月4日，臺灣著名作家瓊瑤在新北市海水區家中往世，長年86歲。這位為愛而生、為愛而寫的作家，在雪花飄落的季候，選擇這種方法分開了她所大張旗鼓愛過的人世。

瓊瑤，本名陳喆，作家、編劇、作詞人、影視制作人。客籍湖南衡陽，1聚會場地938年生于四川成都，1949年隨怙恃由年夜陸赴臺生涯，16歲時以筆名心如頒發小說《云影》，25歲時出書首部長篇小說《窗外》，代表作包含《煙雨濛濛》《幾度落日紅》《彩云飛》《海鷗飛處》《心有千千結》《一簾幽夢》《在水一方》《我是一片云》《天井深深》等。她的戀愛小說影響了一代又一代的讀者。

瓊瑤生涯照

記者從作家出書社得悉，由作家出書社出書的“瓊瑤作品年夜合集”行將面世，此合集意義不凡，它不只囊括了瓊瑤生前的所有的 66 部經典作品，還收錄了其封筆之作《梅花好漢夢》共5 冊，合計71冊。作家社此次將瓊瑤的一切作品集結成冊，恰是向這位筆耕不輟、影響了幾代人的作家致敬。最新長篇《梅花好漢夢》更是為讀者展示了瓊瑤在創作后期仍然堅持的茂盛創作力與奇特的文學視角。出書社表現，盼望經由過程這一合集，讓瓊瑤的文學作品在新時期持續傳承與傳佈，讓更多讀者感觸感染到瓊瑤作品中包含的愛與氣力。我們特發布選集中《我的故事》一書后記以悼念瓊瑤密斯。

瓊瑤作品年夜合集

 

我有一片天

——《我的故事》后記

就像我在《緣起》中所寫的，這本書，本來是一九八八年，我第一次回到年夜陸，看到坊間有有數報道我的書，把我的平生，寫得順理成章，因此，讓我鼓起寫一本“真正的”自傳的動機。所以，這本《我的故事》原始版本，是在一九八九年完成的，阿誰版本，寫到我和鑫濤成婚，就停止了。我完整沒有料到，從成婚到明天，又曩昔了四十五年，這四十五年等于是我的后半生，產生的故事更多，我面臨的喜怒哀樂也更激烈。我更沒料到私密空間，在我八十六歲的明天，在時局所趨之下，我會從頭收拾我所有的的作品，出書一套《世紀典躲選集》。這套選集里，假如缺乏這本《我的故事》，等于不是選集。假如要包含這本書，我卻不克不及不把我的后半生補足，即便是粗略地寫，也該有個交接。

《我的故事》，瓊瑤著，作家出書社2024年10月

以前，我就說過，真正的的故事很欠好寫，由於要牽扯良多真正的的人物。人類是很希奇的植物，發現了“文字”，發現了“衣服”，發現了“迷信”，發現了“醫學”，發現了太多太多的工具，這些工具，是此外植物如何也不會發現的。所以人類是“萬物之靈”。萬物之靈太兇猛，又發現了“法令”“婚姻”“政治”“品德”“孝道”……各種舞蹈教室工具來“治理”人類。由於人類的腦筋千變萬化，人類的情感千變萬化，人類的行動也千變萬化……必需樹立軌制來治理。如許重重治理的人類，照舊復雜無比，簡直任何軌制都有破綻。由於，人類還有會扯謊的嘴、會敵視報復的行動、會掩飾承平的虛假……我在二〇一七年完成的著作《雪花飄落之前》中，寫過如許一段話：“真正的的人生里，有太多的虛假，你一旦寫出了真正的，虛假會像一群野獸般跳出來反噬你！”

這個事理我懂，可是，假如要我親筆寫一本自傳，我只能刪減性命里的情節，卻不克不及誣捏故事。所以，在一九八九年的版本里，曾經有良多的情節，被我簡化或刪減了。那時，我對人道還沒有這么深入的熟悉，我的簡化和刪減，重要為了維護我愛的人。記得，初版《我的故事》是在年夜陸完成的。那時我們住在長沙華天飯店，湖南電視臺接待，全部總統套房讓我和鑫濤住。那套房有好幾間，我在書房中寫這本《我的故事》，湖南臺的副臺長、秘書、公關……和若干女人員都在客堂里陪同鑫濤。我寫完之后，感到客堂里的氛圍有點詭異，我走到客堂門邊靜靜一探，卻看到鑫濤正在對一切接待他的人“說故事”，聽故事的人，不單個個動容，還有好幾位密斯，在那兒幾次拭淚。我細心一聽，鑫濤說的，恰是我們的故事，並且，他正說到“烏來山頂，車子沖向絕壁”的一幕。聽的人，所有的激動得稀里嘩啦。可是，我那時的版本中，卻決心避失落了這一段，并沒有寫進書里。那時，我驚奇地喊：

“鑫濤！你連這個都敢說！我都不敢寫！”

鑫濤回頭看著我，還沒從他說故事的情感中恢復，他坦蕩蕩地說：

“真正的的現實，你為什么不寫？假如不是產生了那天的事，或許你曾經嫁給他人了！”

“哦？”我驚詫地看著他問，“我可以寫嗎？你不避忌嗎？”

“假如你要寫我們的故事，只需是真正產生的事，什么都別避忌，假如你這也避忌，那也避忌，還算‘真正的故事’嗎？”

“好！”我一回身奔回書房，“我補寫這一段！”

我在飯店補寫了那一段，完成了《我的故事》原始版本。（注：我先寫的 “烏來”是一九七〇年前的烏來，那時烏來還沒有公路，只要可以雙向通車的碎石子路，路一邊是山壁，另一邊是絕壁，絕壁旁邊，每隔幾步間隔，有簡略單純的水泥塊相隔，作為護欄，現實錯車都相當風險。）

此次，從頭收拾選集，我必需把這本書后面的四十五年彌補起來，對我來說，這又是一件很艱苦的事。由於我暮年的遭受，都寫進我別的一本書《雪花飄落之前》里，再寫必定重復，不寫，這本書零丁看，就會有漏掉。我只能盡量彌補，有的情節，也在隱約約約中交接。人生如夢，夢如人生。我不想把這本書寫得很冗長，有些，就用以前曾有的文字來補述，例如我的“電視劇生活”，我用了一篇《點點滴滴話還珠》來代替。二〇一五年，《我的故事》簡體字版，已經再度出書，我被請求補寫后面的故事。那時，鑫濤曾經患了掉智癥，我在心力交瘁的照料下，哪無情緒持續寫下往？況且，鑫濤的兒女，每次對父親生病，都很怕私密空間外人了解，有一次，連鑫濤都賭氣地對我說：“生病是我的錯嗎？生病就見不得人嗎？為什么生病不克不及跟伴侶說？”

人，就算有血緣，有時在不雅念上都有很年夜的分歧。所以，在那一版中，我只增添了一篇后記，交接我身邊的人物，后來的狀態，沒有時光，也沒無情緒往真正地補足。連我那時的“水火倒懸”，我也避而不談。此次，我的彌補才是完全的，可是，假如讀者可以或許和《雪花飄落之前》一路看，才是真正的完全。

《我的故事》完了嗎？我不了解。由於我還沒有落地成塵！每次我認為故事曾經停止，城市不測地跑出新的故事來，讓我無法回避地卷進故事里。顛末了鑫濤插管的“存亡風浪”，我加倍以為，人下世間，是一趟磨難之旅，若何在磨難中矗立不倒，是最年夜的學問。我平生中，坎坷的歲月其實不少，苦楚的體驗也深，我能逢凶化吉，完整靠我本身的科學，科學人世有“愛”就是最年夜的緣由。假設有一天，我發明人間的人，都掉往了愛的天性，我信任，我的精力支柱也就會隨之傾圮了。我這幾年，生涯里的“年夜風年夜浪”，簡直沒有結束過，我依然深信，會產生這些風波，也是由於“人世有愛”！“愛的沖瑜伽場地突”有時比“恨的沖突”加倍劇烈！

寫到這兒，我又想起當我母親大罵鑫濤，并且把他關在門外，他在車上等我一夜，見到我之后，說的那句話：

“時光會證實一切！我會用我的平生，來證實我對你的愛！信任我！”

那時我信任了他，五十幾年后的明天，當他終于放手人寰，我照舊信任他！

不只信任他，我還感激他，在我漫長的人生里，讓我完成這么多本書，讓我產生了這么多故事（良多都因他而起），讓我了解老年才“生長”，讓我……一直信任愛！是的，對于人生，不克不及太苛求，愛，就要包涵對方的毛病！這，一向是我保持的，我依然保持著。由於，人生，只要“愛”這種情感，是漂亮的，是快活的，是浪漫的，也是他已經給過我的。

本年，我曾經八十六歲。在他倒下后，在沒有他的輔助下，我又出書了七部舊書，累積到七十二本！我還做了良多事，一度當上高雄市“戀愛財產鏈總參謀”。我的“寫作六十周年”慶，又出書了一次《窗外》。我還生平第一次，踏上了臺北小巨蛋的舞臺，面臨來餐與加入“瓊瑤創作60周年演唱會”《當那一首歌響起》的不雅眾，說出我對愛的信心！那晚我好高興呀！最后一本《瓊章瑤句》出書，美滿了我的寫作生活。這趟“性命之旅”其實波折、古怪而豐盛。有悲有喜，有笑有淚。現在，我剩下最后一里路。感激他用他的故事，啟發了我，萬萬不要步上他的后塵。明天，寫到這兒，窗外的夕照，正紅彤彤地對我招手！好美的天空！使我想到我遷進雙映樓后，寫下的別的一首小詩：

我有一片天

常常看不見

靜心書桌前

文字取代天

現在忽發明

我有一片天

不時變色彩

景象千萬千

有時云繾綣

有時霞冷艷

有時烏云起

有時夕照圓

我有一片天

為我當演員

即便我不看

它卻演不完

舊事已成煙

現在皆隨緣

快活與翩然

就在這片天

是的，活到性命的最后一段日子，我是快活的、不受拘束的、翩然的。從二〇一五年到明天，足足九年了，我終于走出了傷痛。“三年養傷血淋淋，曩昔恩愛無法斷”，是我在《我的心靈password》里寫過的句子。不外，《我的心靈password》已被冷躲，我從沒有讓人了解我在“養傷”。傷痛在性命里是一種“淬煉”，沒顛末傷痛淬煉的人，都是不成熟的。總算“兩岸猿聲啼不住，輕船已過萬重山”！我熬過去了！明天的我，很知足，由於，我有一片天！由於，我一直信任愛！我這個“愛”字，包括很廣，國度、社會、家庭、伴侶、讀者、粉絲…… 我一向支出良多的愛，也一向收獲良多的愛！這平生，值了！

瓊瑤

寫于海水雙映樓

二〇二四年蒲月十六日

二〇二四年蒲月三十一日深夜修改終了

“瓊瑤作品年夜合集”作品包含：

《窗外》

《金盞花》

《兔絲花》

《煙雨濛濛》

《天井深深》

《心有千千結》

《一簾幽夢》

《夢的衣裳》

《離合兩依依》

《熄滅吧！火鳥》

《人在海角》

《欲上心頭》

《昨夜之燈》

《促，太促》

《掉火的地獄》

《煙鎖重樓》

《浪花》

《碧云天》

《女伴侶》

《在水一方》

《星河》

《水靈》

《白狐》

《海鷗飛處》

《一顆紅豆》

《彩霞滿天》

《榮幸草》

《六個夢》

《剪剪風》

《幾度落日紅》

《潮聲》

《梅花好漢夢》

《我的故事》

《冰兒》

《彩云飛》

《看夫崖》

《握三下，我愛你》

《船》

《紫貝殼》

《冷煙翠》

《月滿西樓》

《雪珂》

《青青河濱草》

《新月格格》

《水云間》

《鬼丈夫》

《梅花烙》

《秋歌》

《我是一片云》

《月昏黃鳥昏黃》

《雁兒在林梢》

《問夕陽》

《還珠格格之陰錯陽差》

《還珠格格之水火倒懸》

《還珠格格之本相年夜白》

《還珠格格之風云復興》

《還珠格格之存亡相許》

《還珠格格之悲喜重重》

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《還珠格格之天上人世1》

《還珠格格之天上人世2》

《還珠格格之天上人世3》

《蒼天有淚之無語問蒼天》

《蒼天有淚之愛恨千萬萬》

《蒼天有淚之人世有地獄》

《雪花飄落之前》

 

一、題目的提出

2022年3月25日發布的《中共中心 國務院關于加速扶植全國同一年夜市場的看法》(以下簡稱《看法》)第24項至26項規則，全國同一年夜市場的扶植應該“廢除處所維護和區域壁壘”“清算廢止妨害依法同等準進和加入的規則做法”“連續清算投標采購範疇違背同一市場扶植的規則和做法”等，這些規則均直指一些我國實行中持久存在、妨害全國同一年夜市場扶植和運轉的不妥當局行動。當局作為經濟成長的調控者和社會運轉的介入者，其可否妥善決議計劃和實行權利，將直接影響市場運轉的效力，并決議著平易近生、成長等舞蹈場地公共目的可否妥善完成。全國同一年夜市場扶植命題的提出，對市場經濟周遭的狀況下若何謹慎、妥善、謙抑地實行當局職責提出了更高請求。尤其是對仍處于當局本能機能轉型期的我國來說，當局在完成其經濟管理目的的經過歷程中，仍不成防止地發生限制或歪曲市場競爭周遭的狀況的情況。①這能夠與全國同一年夜市場扶植時所提倡的“打破處所維護和市場朋分，買通制約經濟輪迴的要害堵點，增進商品要素資本在更年夜范圍內通順活動”等精力背叛，這些題目亟待停止體系性的處理。

反壟斷法作為市場經濟運轉中的基石性法令軌制，對保護全體公正競爭周遭的狀況、扶植全國同一年夜市場具有提綱挈領的主要感化。②傳統上，反壟斷法以規制運營者實行的各類壟斷行動為焦點要務，但反壟斷法并未也不該舍棄對當局行動的規制。當局各類介入、干涉或直接影響市場的行動均有能夠搗亂市場公正小樹屋競爭次序，進而發生消除或限制競爭的后果，反壟斷法不該疏忽此類行動對市場競爭次序的傷害損失。在我國，2008年開端實行的《中華國民共和國反壟斷法》(以下簡稱《反壟斷法》)即以專章對濫用行政權利消除、限制競爭行動停止規制，這組成我國對當局壟斷行動停止規制的最主要的法令淵源。此類守法行動在我國反壟斷語境中常被稱為“行政性壟斷”，在2022年《反壟斷法》年夜修之際，相干規制條目還停止了需要的修改與微調。

《反壟斷法》的反行政性壟斷條目在防范、應對當局行動搗亂市場次序、消除和限制競爭等方面施展了主要感化，但時至本日，由不合法的當局行動形成的處所維護、區域壁壘、行業壟斷和妨害市場主體同等準進、營業、加入的景象仍然存在，這組成以後全國同一年夜市場扶植的主要妨礙。是以，在周全扶植全國同一年夜市場的微觀佈景下，有需要對反壟斷律例制當局行動的實際基本停止一次體系性地回溯，對反壟斷法上的當局行動規制系統停止一次周全的實際改革，并在此基本上重塑反壟斷律例制當局行動的實行途徑，在真正意義上從軌制層面為全國同一年夜市場的構建奠基競爭次序基本。

二、經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的經歷及局限

在我國，從20世紀80年月將反壟斷法歸入立法研究范疇開端，對反壟斷律例制當局行動題目的會商即持久繚繞反行政性壟斷題目而睜開，這一思緒對《反壟斷法》上的“濫用行政權利消除、限制競爭”相干法令條目的擬定、懂得、實行和改良均發生了直接影響，時至本日仍在國際反壟斷法學界施展著主導感化。2022年修訂的《反壟斷法》和2023年國度市場監視治理總局出臺的《禁止濫用行政權利消除、限制競爭行動規則》也并未轉變這一“途徑依靠”，而只是在軌制design長進行了微調，使其更合適全國同一年夜市場扶植的時期需求。客不雅地說，反壟斷法經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動，是我國在扶植具有本身特點的競爭法令軌1對1教學制系統經過歷程中摸索出的極具外鄉特點的立異性軌制框架。可是，反行政性壟斷途徑經歷基本的“後天缺乏”和“后天畸形”，使這一途徑存在不成防止的局限性，亟待做出轉變。

(一)反壟斷法經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的經歷基本

行政性壟斷并非我國所獨佔的景象，而是帶有光鮮的轉軌經濟特點，在與我國國情相相似瑜伽教室的一切轉軌國度中，都是一個比擬廣泛甚至嚴重的社會題目。③可是，“行政性壟斷”一詞卻具有濃重的外鄉性，它是我國粹者在改造開放經過歷程中，用來測驗考試剖析息爭決當局不合法歪曲、限制市場公正競爭題目時所自覺發明并應用的詞匯。④在英語世界雖同一應用“administrative monopoly”稱號“行政性壟斷”，但該詞匯是個“進口貨”，只用來會商我國反壟斷法的相干題目，即以為舞蹈場地只要我國的當局機構經由過程濫用權利實行的壟斷才屬于“行政性壟斷”的概念范疇。⑤亦即盡管行政性壟斷所指代的經由過程當局行動歪曲和限制競爭的景象并非我國所獨佔，但對“行政性壟斷”這一詞匯的應用和會商倒是實足的中國語境內的獨佔景象。

“行政性壟斷”一詞雖從未正式進進我國與反壟斷有關的立法文本，但我國粹術界對該詞匯內在、特征、組成要件、規制戰略等的會商主導了《反壟斷法》中的當局行動規制條目，并終極構成了以《反壟斷法》第5章“濫用行政權利消除、限制競爭”規制條目為重要內在的事務的立法編製。在不雅念上，我國粹術界也大都將“行政性壟斷”與立法中的“濫用行政教學權利消除、限制競爭”的內在完整同等。自2008年《反壟斷法》正式實行以來，這一規制途徑雖經過的事況了在法律或修法層面的屢次漸進式改良和完美，但從未產生過本質性的轉變。我國反壟斷法經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的機制曾經牢固上去，并構成了如下經歷基本：

起首，在立法精力上，我國反壟斷法不努力于將所有的當局行動均講座場地歸入評價范圍，而是僅追蹤關心一部門與現行法治精力、改造趨向和經濟成長需求顯明背叛的歪曲、限制競爭的行政行動。這便使“濫用行政權利”成為查處此類守法行動的組成要件之重要條件，不具有此類條件的反競爭的當局行動則不屬于反壟斷法的調劑范圍。究竟，與其他當局行動比擬，濫用行政權利的反競爭的當局行動即使未被歸入反壟斷立法文本中，也與傳統行政法的精力和準繩相悖，這便從一個正面說明了為安在《反壟斷法》立法研究經過歷程中會發生經共享會議室濟法學者與行政法學者有關反行政性壟斷立法形式的論爭。⑥換言之，因濫用行政權利而歪曲和限制競爭的行動既與規范和限制公權利的普通法治精力不符，又在我國改造開放過程中表示出了顯明妨害經濟成長的缺憾，進而凸顯了由《反壟斷法》予以規制的需要性，而其他反競爭的當局行動則有興趣有意地被疏忽了。

其次，在立法技巧上，我國反壟斷法對當局行動的規制是將守法行動的“行政性”與“壟斷性”予以兼容家教的成果，此中行政性——濫用行政權利——是情勢前提，而壟斷性——消除、限制競爭——則是本質前提。⑦在此基本上，《反壟斷法》在詳細文本中明白了行政性壟斷的行動類型、守法尺度、法令義務和規制辦法。在立法編製design上，《反壟斷法》除于第1章對反行政性壟斷停止準繩性規則外，還專門設置第5章對各類濫用行政權利消除、限制競爭的行動停止詳盡的羅列式規則，這些規則與第2章至第4章的三年夜經濟壟斷行動相并列，成為我國反壟斷實體系體例度的主要瑜伽場地構成部門，至于針對行政性壟斷的查詢拜訪、法令義共享空間務等題目，則在第6章、第7章予以簡略規則。2022年修訂的《反壟斷法》保持了這一立法編製的全體框架，僅對守法教學行動類型和法令義務等方面做了微調。

《反壟斷法》構成的上述經歷系統并非在該法甫一實行即發生實足後果，而是經過的事況了一個漸進式的成長過程：在2014年以前，《反壟斷法》的反行政性壟斷條目簡直未被正式實用過，所涉案例少少。⑧在2014年末，時任國度發改私密空間委反壟斷法律機構擔任人曾在公然場所表現，2015年將重點追蹤關心反行政性壟斷題目。⑨這是我國反行政性壟斷的一次主要轉機，在這之后，反行政性壟斷的法律後果顯明進步，尤其是從2017年開端，相干法律案例明顯增多。⑩在2022年《看法》出臺后，國度市場監視治理總局在全國范圍內展開了禁止濫用行政權利消除、限制競爭論法專項舉動。僅在2022年，“國度市場監視治理總局競爭政策和諧司”官方網站就分5批次集中公示了算計63件行政性壟斷案件。(11)

(二)反壟斷法經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的局限性

從我國的反壟斷法實行實行來看，經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的做法在獲得必定成就的同時，亦存在局限性。一個可直不雅感觸感染到的景象是，盡管《反壟斷法》在立法文本大將行政性壟斷與壟斷協定、濫用市場安排位置和運營者集中三年夜典範經濟壟斷相并列，但在該法實行10余年以來，行政性壟斷從未組成反壟斷法律任務的重點，與其相干的法律資本、典範案例、大眾追蹤關心度均廣泛較低，屬于一類非常邊沿化的守法行動。作為一個自改造開放以來便備受追蹤關心的社會題目，行政性壟斷的管理至今未有最基礎性的改不雅，其仍被視為“障礙全國同一年夜市場扶植的重要實際妨礙”。(12)誘刊行政性壟斷的基本仍然教學存在，《反壟斷法》確立的法令管理形式現實上只施展了極為無限的後果。(13)這種逆境之所以發生，是由於我國反行政性壟斷立法存在“後天缺乏”與“后天畸形”。

起首，經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動具有顯明的一直到天黑才回家。“後天缺乏”，它使部門當局行動在法外空間運轉，是對反壟斷法效能的弱化。在邏輯上，“當局”與“行政”是一組具有包括關系的詞匯，除行政權利外，其他實行公權利的當局行動亦有能夠歪曲和限制競爭，如主權行動、立法行動等。現實上，在我國現行政治經濟體系體例框架下，行政權柄的決議計劃和實行經過歷程是受制于同級權利機關的，后者退職權范圍和效率位階上均年夜于前者。在我國改造開放實行過程中，也確切曾普遍存在以處所人年夜決定或制訂律例的情勢歪曲和限制競爭的景象，相較行政主體實行的行動，此類壟斷“在效率上凡是更難以撼動，在不良影響上凡是涉及面更廣、更難以管理”。(14)在全國同一年夜市場扶植經過歷程中，若何制約處所權利機關基于本身好處的沖動阻隔企業及其生孩子要素的跨區域活動，進而避免“使全國本應同一的市場朋分為一個個狹窄的處所市場”，(15)是一個亟待追蹤關心的重點題目。在《看法》所說起的全國同一年夜市場扶植應“廢除處所維護和區域壁壘”“清算廢止妨害依法同等準進和加入的規則做法”“連續清算投標采購範疇違背同一市場扶植的規則和做法”等規則中，行政主體所指定和實行的政策辦法并非所有的，而是還包括一整套由處所權利機關制訂的辦法，這傍邊甚至不乏以處所性律例實行的政策，但《反壟斷法》則直接寬免了對此類行動的審查。

其次，我國反行政性壟斷立法和修法的過程又令這一途徑產生了顯明的“后天畸形”，它進一個步驟緊縮了反壟斷律例制的當局行動范圍。即使將反壟斷律例制的當局行動范圍僅局限于濫用行政權利的範疇，也可經由過程完美的立法技巧盡能夠進步規制的力度與廣度。可是，非論是2008年開端實行的原《反壟斷法》仍是2022年修訂的《反壟斷法》，對反行政性壟斷的規則都難盡善盡美。2022年修訂的《反壟斷法》第5章重要羅列了諸如限制買賣、不服等候遇、妨害不受拘束暢通、排擠招招標等守法行動，但對這些行動的羅列遠不克不及涵蓋實際中行政主體濫用行政權利消除、限制競爭的所有的類型。例如，一切守法行政性壟斷的界定均以“濫用行政權利”為條件，而按照行政法下行政行動的普通道理，除濫用權利外，超出行政權利或行政不作為也均可組成守法行動，也更有能夠以此類情勢限制競爭。(16)再共享空間如，對行政主體與市場主體配合實行壟斷的題目，2022年修訂的《反壟斷法》第44條僅規則了行政主體強迫或許變相強迫運營者實行壟斷的情況，但現實上，除了強迫以外，行政主體和市場主體也有能夠以共謀、默許、混淆等各類復雜個人空間的形狀實行壟斷，這些行動實質上都是行政權利歪曲、限制競爭的直接表現或變相延長。這種立法近況，使《反壟斷法》規制當局行動的實效加倍弱化。

三、反壟斷律例制當局行動的實際改革

我國反壟斷法經由過程反行政性壟斷途徑規制當局行動的做法同時存在“後天缺乏”和“后天畸形”，這不合適扶植全國同一年夜市場的實行需求，亟待停止實際改革。筆者以為，有需要盡快完成從反“行政性壟斷”到規制“國度限制競爭”的不雅念改變。所謂“國度限制競爭”，是指任何直接或直接反應國度公權利意志的主體系體例定、實行或影響的歪曲和限制市場競爭的行動，而并不只局限于行政主體。在國外反壟斷學術切磋中，“國度限制競爭”能夠被表述為“反競爭的公共限制”(17)或“當局實行的限制競爭”；(18)而在國際，學術界除應用“國度限制競爭”一詞外，還有闡述稱之為“當局反競爭行動”。(19)但分歧表述之間的旨趣是分歧的，即均力求衝破所謂行政性壟斷概念內涵的限制，以更周延的范圍指稱公權利歪曲、限制競爭的任何行動。

經由過程研究國度限制競爭的規制題目，我們可以跳出反行政性壟斷規制途徑的掣肘，完成反壟斷法對當局行動體系、周全、精準的規制，進而為全國同一年夜市場扶植展平途徑。在反行政性壟斷的規制途徑中，對搗亂、限制競爭的當局行動守法性的認定重要依托于兩年夜組成要件：其一為主體要件，即認定哪些當局主體屬于行政性壟斷的實行者，在反行政性壟斷規制途徑中，僅將行政主體歸入該要件；其二為客不雅要件，即認定哪些詳細的當局行動屬于行政性壟斷的內在客不雅表示，2022年修訂的《反壟斷法》重要經由過程第5章對相干行動類型停止羅列。而在從反行政性壟斷到規制國度限制競爭的實際改變中，上述主體要件和客不雅要件都停止了顯明的改革。

(一)主體要件范疇的改革

公權利的決議計劃和實行經過歷程是一個“束”，任何當局公權利機關的代表機構或代表人，只需實在施權利的經過歷程牽扯到對市場經濟運作經過歷程的管束題目，就都有能夠搗亂或限制競爭。(20)行政主體僅是這一權利束的實行主體中最重要的當局類型而并非所有的。現實上，在2008年《反壟斷法》正式實行前，1993年《中華國民共和國反不合法競爭法》對行政性壟斷的規則即沒有應用“行政主體”或“行政機關與法令、律例受權的具有治理公同事務本能機能的組織”的稱呼，而是應用了“當局及其所屬部分”這一在內涵上更為寬松的表述。(21)而從研判“行政性壟斷”一詞的淵源來看，20世紀80、90年月的經濟學者在晚期應用該稱呼時，亦是將其廣泛地指代任何當局公權利的實行者限制競爭的情況，而非專指行政主體，只不外在《反壟斷法》的反行政性壟斷立法題目提上研究日程后，該稱呼才垂垂在法學學者研究語境中被轉化為濫用行政權利的搗亂和限制競爭題目。(22)概而言之，行政主體遠非國度限制競爭的所有的主體范圍。

經由過程研判我國反壟斷法實行的實際需求，至多應將如下兩類主體歸入反壟斷律例制的當局行動范疇。

1.處所權利機關

在我國現行政治體系體例中，除行政主體外，權利機關、司法機關、監察機關均是國度公權利的實行者。只不外，基于本身權利屬性的緣故，司法機關和監察機關行使權利的經過歷程并不牽涉自動的市場經濟運作題目，凡是不會搗亂或限制競爭。退一個步驟講，即便司法權、監察權的濫用現實上呈現了限制競爭的后果，這一行動也更合適在憲法所確立的基礎政治框架下，經由過程各級權利機關的監視和問責來完成，而不合適交由反壟斷法律機構予以審查。可是與上述主體比擬，處所權利機關實行的限制競爭行動則極有規制需要。比擬行政主體經由過程制訂和實行處所當局規章、處所規范性文件的情勢實行的壟斷，處所權利機關經由過程出臺處所性律例或其他決定消除和限制競爭的行動效率更高、對市場次序的攪擾力度更年夜。在我國改造開放實行中，基于鼓勵處所自立性的斟酌，處所權利機關的上述做法一度被默許，進而衍生出了所謂“處所維護主義”題目。這一景象既在憲法層面違反了我國單一制政體的軌制傳統、損壞了法制同一，又在經濟法層面顯明攪擾了全國個人空間同一年夜市場的扶植，理應遭到反壟斷法的追蹤關心和共享空間規制。

2.受當局主導的市場主體

當局行動既有能夠經由過程當局公權利機關直接實行，也有能夠經由過程投資或把持市場主體的情勢直接實行，這常被稱為“當局貿易運動”。從概況下去看，此類當局貿易運動是由企業實行的，如被國度一切或把持的國有企業，或雖非屬國度一切但國度經由過程契約或號令完成把持的平易近營企業，這些主體在概況上屬于市場主體而非當局主體。將此類“國有的、國度把持的或國度影響的企業”行動一概回為市場行動是不當當的，它們有些固然套著市場主體的外殼，可是實則以落實當局特定的調控或投資政策為目的，并能夠遭到當局權柄的攙扶或優待。(23)在有些情形下，這種受當局主導的市場主領會取得一些來自當局干涉的“凈競爭上風”，從而使其得以在與普通市場主體競爭中取得更優位置，這種歪曲競爭的景象有需要遭到反壟斷法的追蹤關心。(24)在我國，國有企業不只多少數字宏大，並且在市場經濟運轉和促進公共福祉等方面施展側重要感化，部門國有企業已在相干市場上具有充分的競爭上風甚至市場安排位置，這一位置的獲取既有能夠是其按照市場紀律合法競爭、優越劣汰的成果，講座場地也有能夠是其得益于遭到當局的主導、把持和干涉進而掠奪到超越普通市場主體的上風待遇的成果。假如是后者，那么這種競爭上風待遇實質上就是當局行動的延長，有需要歸入反壟斷法追蹤關心和規制的范圍。

(二)客不雅要件范疇的改革

反壟斷律例制的當局行動范疇必需盡能夠周延，從而涵蓋實行中能夠歪曲和限制競爭的所有的行動范疇，最年夜限制地削減法外空間。與之比擬，以後《反壟斷法》對行政性壟斷行動類型的羅列式規則則極為促狹，浮現出“重動輕靜”的實際缺憾。這重要表現為兩個方面：(1)重規制靜態的壟斷行動而輕規制靜態的壟斷狀況，教學場地即側重處置搗亂和限制競爭的某類詳細當局行動，而鄙棄規制由于體系體例或政策周遭的狀況而形成的壟斷狀況；(2)重規制積極的壟斷作為而輕規制消極的壟斷不作為，即誇大規制因“濫用行政權利”而呈現的壟斷，至于當局因消極不作為或默許某種行動而誘致的壟斷，則不受追蹤關心。而在國度限制競爭行動的規制系統下，反壟斷法理應構建“消息聯合”的當局行動規制系統，既規制當局實行的詳細壟斷行動，又追蹤關心當局持久存在的壟斷狀況；既否決因濫用當局權利招致壟斷的行動，又器重規制因消極不作為而誘發壟斷的情況。依此邏輯，“本能機能重合型壟斷”與“本能機能默示型壟斷”是兩類被《反壟斷法》疏忽但理應遭到親密追蹤關心的特別壟斷類型。

1.本能機能重合型壟斷

本能機能重合型壟斷是指當局部分在特定經濟範疇的公共治理職責與運營職責彼此混淆，既擔任生孩子、發賣等運營運動，又承當該經濟範疇的治理權柄，“活動員”與“評判員”成分完整合一的壟斷形狀。(25)由于成分和本能機能的混淆，此類主體得以非常方便地經由過程行使概況上看起來“符合法規”的權柄，為本身的市場主體成分追求不合法的上風待遇或額定好處，進而搗亂相干市場的競爭次序。在極端情形下，其他市場主體甚至有能夠完整被消除在相干市場之外，僅由該部分完整獨占運營。在我國，本能機能重合型壟斷凡是是由相干經濟範疇市場化改造不充足而仍然保存著必定的特許運營或專營專賣軌制所致，它是一種由體系體例性原因發生的壟斷狀況。例如，至今仍保存專營專賣體系體例的煙草、食鹽等財產，以及由工作單元代行運營與治理職責的福利彩票、體育彩票等財產，均具有典範的本能機能重合型壟斷的特征，此類財產在我國也均屬于持久備受市場化改造不敷充足之指責的範疇。(26)除此之外，我國也有部門具有本能機能重合型壟斷特征的範疇已在市場化改造經過歷程中破解了這一體系體例性困難，如2002年體系體例改造后的電力財產、2013年鐵道部裁撤后的鐵路財產等，此類財產今朝已不具有相干特征。(27)在“活動員”與“評判員”成分混淆的佈景下，我國的此類財產運營者凡是堅持著國度獨資或把持的佈景，并未經過的事況古代企業軌制的浸禮，仍大都保存有全平易近一切制企業的法人形狀。(28)國外學者將我國這一特別的經濟組織體系體例稱為“行政性公司”，并將其回結為我國發生行政性壟斷的主要緣由。(29)但是這一壟斷形狀并未被《反壟斷法》規則，將來此類特別的壟斷應該遭到器重。

2.本能機能默示型壟斷

本能機能默示型壟斷是指當局主體采取了不作為、怠于作為或默許的意思表現，進而與市場主體合謀實行了搗亂或限制競爭的行動。國度實行的限制競爭行動與市場主體實行的限制競爭行動并非完整涇渭清楚，在有些情形下，兩類主體能夠經由過程復雜的共謀形狀配合實行壟斷行動。針對這一題目，2022年修訂的《反壟斷法》第44條規則：“行政機關和法令、律例受權的具有治理公同事務本能機能的組織不得濫用行政權利，強迫或許變相強迫運營者從事本律例定的壟斷行動”。該規則現實上僅斟酌了當局主體強迫市場主體實行壟斷的情況，而疏忽了當局主體與市場主體之間其他更為復雜的共謀狀況。現實上，在我國一些遭到高度管束的市場中，作為管束主體的當局部分與受管束的市場主體之間存在普遍的配合好處，以致于構成所謂“政企聯盟”。(30)此時，當局主體與市場主體的結合壟斷行動凡是并不需求前者強迫后者實行，而是浮現出一種更為奧妙和復雜的默示共謀狀況：當局主體僅需求以默許的情勢縱容或引誘市場主體實行壟斷即可。例如，引誘運營者實行限制競爭行動、對運營者的限制競爭行動怠于亮相和制止甚至出臺文件為響應行動的符合法規性停止背書，等等。這些景象在我國若干改造過程遲緩的遭到高度管束的財產中表示得極為顯明，(共享會議室31)這明顯妨害了全國同一年夜市場的扶植，理應遭到追蹤關心與規制。

四、反壟斷律例制當局行動的實行途徑之重塑

按照對國度限制競爭行動在主體范疇與行動范疇的新界定，反壟斷律例制當局行動的實際基本將獲得明顯拓展，不再受限于促狹的反行政性壟斷之“途徑依靠”。在此佈景下，反壟斷律例制當局行動的實行途徑也要因應新的實際框架予以重塑。過往，反壟斷律例制當局行動的實行途徑重要是事后解救式的，亦即待一種當局行動被認定回舞蹈教室屬于2022年修訂的《

蕭紅是20世紀30年月魯迅口中“當今中國最有前程的女作家”（《魯迅同斯諾說話收拾稿》），是80年月楊義著作里“三十年月的文學洛神”（《中國古代瑜伽場地小說史》第二卷）。她31歲的性命固然長久，但以性靈之火熔鑄的作品與傳奇可謂密實而豐盛。關于其最后頒發的一篇文章，學術史上有四種分歧不雅點，或以為是《小城三月》（葛浩文），或提出是《馬伯樂》續稿（劉以鬯），或揣度是《給亡命異地的西南同胞書》（狄），或協調為“《馬伯樂》續稿第九章（也是最后一章）是蕭紅著作中今朝所發明最后頒發的小說，而《‘九一八’致弟弟書》是最后頒發的一篇文章”（葛浩文）。

近日翻閱《柳州日報》，偶爾發明一篇簽名“蕭紅”的《隨感錄》，未見曾經出書的九種《蕭紅選集》、百余種蕭紅列傳類冊本、《蕭紅年譜長編》及其他蕭紅相干研討材料收錄或記錄，當為蕭紅主要佚文。此文載于《柳州日報》副刊“進修生涯”第二期，出書時光在1941年11月11日。而連載《馬伯樂》續稿第九章最后部門的《時期批駁》教學第4卷第講座場地82期的出書時光是1941年11月1日。這就供給了關于蕭紅“最后頒發的一篇文章”這一題目的新能夠。

《隨感錄》分三則，順次題為《“男女之間”》《圈套》《愚問》，僅600余字，先照錄如次：

隨感錄

蕭紅

一、“男女之間”

比來觀賞一間黌舍，看見一個教室的一書桌截分了二截。訊問之后才了解那張書桌本來是男女共用的，由於女的覺得“男女同桌傷風敗俗！”而男的也有同感，便搬了座位到后面往。這真是“男女之年夜防！”“男女授受不親”的因襲思惟至今仍佔據在我們青年先生的腦海里。

黌舍里的男女座位的編排，按例是男的在一堆女的在一堆。遇有雙數才不得已把男女編在一路；這些師長教師們的男女界線的威嚴曾經可不雅，但料不到有些青年們卻還更“透澈”與“提高”。

我們請求不受拘束同等光亮正年夜的男女關系，否決虛假的禮教縛束，那些嘴里哼著“男女授受不親”的師長教師們，暗地里恰是三妻四妾的家伙！

二、圈套

一位年夜學的伴侶告知我說：“男子最好的個人工作是藏書樓理員，書記之類。”

我說：“為什么呢？”

“由於閑，簡便，最合適于男子。”

哦！本來這般！

我們的老師長教師說男子無才即是德，男子應做賢妻良母；希特勒之徒說男子要回到廚房往；舊式的師長教師們說男子要找簡便的個人工作，實在這些都是圈套。

男子要透澈束縛，就要打破一切圈套，要敢擔當一切任務。由于心理的分個人空間辨以致于男子不克不及勝任的任務實在是沒有的。有，就是誤進社會的汗青的圈套的緣故。

三、愚問

一位年夜學傳授教誨他的先生說：“一切哲學思惟、實際、文藝都是人類感性和情感的共通的流露，是沒有社會階級性的……但你們不要讀卡爾，高爾基等的作品，由於他們是普羅層思惟……”

“師長教師你不是說思惟，文藝沒有社會層的性質的嗎？”先生問。

80多年曩昔，是日《柳州日報》的筆跡雖已不甚清楚，但仍是基礎可以辨識。值得詰問的是，這篇簽名“蕭紅”的作品，是出自《存亡場》統一作者之手嗎？她何故會呈現在《柳州日報》？有沒有其他資料說起呢？

眾所周知，“蕭紅”是張迺瑩1935年12月出書《存亡場》時，初次應用的筆名。但平易近國報刊簽名“蕭紅”者有其復雜性，存在著不止一個“蕭紅”。判定《隨感錄》是“三十年月的文學洛神”蕭紅之集外遺珠，需求過硬的來由。這里羅列三個方面。

其一，光鮮的女性認識。新見《隨感錄》三則，前兩則都關乎女性，可見作者對女性題目的追蹤關心與敏感，已然隱現著作者的女性成分與女性態度。更為主要的是，無論是第一則《“男女之間”》，仍是第二則《圈套》，都有光鮮的低垂的女性認識。第一則已然把女性的感觸感染放在男性後面，而“我們請求不受拘束同等光亮正年夜的男女關系，否決虛假的禮教縛束”更是可以視作女性主義的宣言。第二則會商女性的個人工作，顯然觸及婦女束縛的焦點題目，而并置從“老師長教師”到“希特勒之徒”再到“舊式的師長教師們”的諸多堂而皇之的說辭，賜與“實在這些都是圈套”的斷語，更是表現了作者可貴的甦醒與決盡的氣力。蕭紅多舛的喜劇人生付與了她對女性喜劇的深入體驗和高度敏感，“我最年夜的悲痛和苦痛，即是做了女人”（石懷池《論蕭紅》），可謂沉痛。

其二，顯明的魯迅影響。蕭紅是魯迅暮年最為喜愛的青年女作家。魯迅對蕭紅的激賞與獎掖，蕭紅對魯迅的傳承與悼念，可謂兩代作家之間如父如女的文壇美談。蕭紅對魯迅及其作品無疑是熟習的，對魯迅雜文起步階段的《隨感錄》，天然也不破例。從情勢與題目看，《隨感錄》三則可以視為對魯迅在《新青年》《語絲》等期刊首創的《隨感錄》書寫的繼續與請安，是魯迅影響的表示與成果。從內在的事務與思惟看，非論是第一則的“傷風敗俗”“男女之年夜防”“男女授受不親”，或是第二則的“圈套”，第三則的“高爾基”“普羅”，都是魯迅作品中屢次呈現并會商過的要害詞，其背后對虛假禮教的提醒與批評，對婦女束縛的剖析與思慮，對文藝階層性的回嘴與主意，也是一脈相承。從伎倆與作風看，《隨感錄》三則都是經由講座場地過程提醒譏諷對象的自相牴觸之處，來顯示其虛假、陰險和荒謬好笑。這恰是雜文之“投槍”“匕首”般的“魯迅風”。

其三，類似的說話作風。反復品讀這篇《隨感錄》，總感到其說話之簡練，對話之簡潔，分句之冗長，都有與瀏覽蕭紅其他文字很是接近的“滋味”，浮現出類似的說話作風。第一則的“按例”，是蕭紅散文中的常用詞之一，在《三個無聊人》《孤單的生涯》《回想魯迅師長教師》等文章中都有應用，如“按例是如許”“按例買的面包和火腿”等。第二則末尾的“緣故”，也是蕭紅作品中的一個高頻詞。有時和“由於”搭配呈現，有時是與《圈套》一樣的零丁呈現，如《一九二九年末愚蠢》的“是老廚子的鼻頭流著淨水的緣故”，《我之讀世界語》的“就是把它看得太不難的緣故”等。第三則以近乎笑話的方法，經由過程簡略的師生對話，表達對“年夜學傳授”的諷刺，提醒其自相牴觸與荒誕之處，也與小說《馬伯樂》的“笑話”情節很是類似。

至于《隨感錄》何故會呈現在《柳州日報》，則能夠和時任《柳州日報》總編緝姜慶湘有關。《古代作家駱賓基》（北京燕山出書社1989年版）多處說起姜慶湘，如“1940年末，駱賓基抵達桂林，幾位浙東時代的友人——聶紺弩、石聯星以及姜慶湘、王鏞镕佳耦聞訊相迎”等。《駱賓基小說選》之《后記》說起的“我遂應中山年夜學的友人姜慶湘傳授約會往廣東坪石了”，可以坐實姜慶湘確系駱賓基之“舊雨”；而“在九龍樂道蕭紅師長教師病榻前”的交通，則供給了獲得蕭紅文稿能夠。別的，端木蕻良與姜慶湘也是伴侶。端木暮年與友人手札中仍對姜有牽掛和等待：“我病仍欠好，姜慶湘久未通信，暮年能相見，當為一年夜快事”（1978年致劉承思）。是以，暫居噴鼻港的蕭紅之《隨想錄》，經身邊友人之手，離開姜慶湘的案頭，被編進《柳州日報》，應是符合邏輯的推想。

令人敬佩的是，1992年漓江出書社出書的《抗日戰鬥時代的柳州日報》收錄有鄧冠濂執筆的《抗日戰鬥時代中共在〈柳州日報〉的運動》，就已明白提到“副刊還登載了一些作家的文章，如黃藥眠《論詩的創作》、蕭紅《隨感錄》等”。遺憾的是，這般主要信息，30多年來仿佛沒能獲得蕭紅研討界的應有追蹤關心，沒能順藤摸瓜，找到這篇為蕭紅“最后頒發的一篇文章”題目供給新能夠的文章。

蕭紅《隨感錄》的創作時光，從“比來觀賞一間黌舍”看，當在1941年8月再次住進瑪麗病院之后。此文在80多年后從頭浮出水面，作為“新史料”呈現在學術界眼前，無疑提出了新題目，也發生了新的研討空間，其主要的史料意義和研討價值無須置疑。如若“能夠”不克不及消除，甚至獲得進一個步驟確證，則不只豐盛了蕭紅文學作品創作類型，以此前不為人知的三則短文彌補了蕭紅雜文創作的“空缺”，並且是作者低垂的女性認識的集中表現，是蕭紅在魯迅去世之后進修魯迅、請安魯迅的又一創作。

（作者系重慶師范年夜學文學院傳授、海南師范年夜學文學院博士生導師）

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文/ 機場宣、祁旭敏、王星平

圖/ 謝佳佳Klook 富邦J卡、謝文廣Klook 富邦J卡、孫志彬

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一、引言

自1973年8月我國召開第一次全國周遭的狀況維護會議至今，中國的生態周遭的狀況維護和管理工作曾經走過了五十多年，周遭的狀況監管體系體例也慢慢經過的事況了從無到有、從弱到強的改變。“周遭的狀況監管體系體例”是指周遭的狀況監視和治理經過歷程中所依仗的組織機構的設置和此中所內含的詳細軌制以及這些軌制的現實運轉狀況[1]。以後，國度監察、處所監管、企業擔任是我國周遭的狀況監管體系體例的基礎構造[2]，此中處所監管作為國度周遭的狀況監管職責的詳細履行者，其體系體例設定采用的是橫向擔任形式，這一形式凡是由集中同一型監管體系體例、疏散自律型監管體系體例與綜合型監管體系體例組成。

詳細至文本，我國《周遭的狀況維護法》第10條第1款規則：“國務院周遭的狀況維護主管部分，對全國周遭的狀況維護任務實行同一監視治理；縣級以上處所國民當局周遭的狀況維護主管部分，對本行政區域周遭的狀況維護任務實行同一監視治理。”基于這一條目的微觀指引，我國每一部有關周遭的狀況維護的法令、律例和規章中簡直都有治理體系體例的規則，並且在此中觸及周遭的狀況監管權利設置裝備擺設時，往往有著構造相同、情勢類似的表述，此中諸如“生態周遭的狀況主管部分對……實行同一監視治理”“……主管部分(同一)擔任監視治理任務”“……主管部分主管……監視治理任務”等表述都直接指向著“同一監視治理”這一焦點條目。誠如，《噪聲淨化防治法》(2022實施)第8條、《固體廢料淨化周遭的狀況防治法》(2聚會場地020修訂)第9條、《泥土淨化防治法》第7條、《年夜氣淨化防治法》(2018修改)第5條等條目均含“同一監視治理”之文義規則。

在實行中，“同一監視治理”條目往往深陷挫敗的泥沼。聚焦于《噪聲淨化防治法》第8條之統管條目，這一條則在實行中亂象頻生。固然產業噪聲的淨化防治基礎由生態周遭的狀況部分同一監視治理，可是社會生涯噪聲、建筑施工噪聲、路況噪聲的淨化防治，基礎由處所當局指定部分治理，觸及環保、公安、城管、住建等多個部分，其在各地的監管分派不盡分歧，基于特定部分的“分工監管”與生態周遭的狀況部分的“同一監管”卻經常讓法律職員覺得迷惑，影響到監管效能的充足施展。那么，就“統管與分擔相聯合”的綜合型監管形式而言，畢竟什么是“同一監視治理”?若何完成“同一”?若何區分此中“統管”部分的監視與“分擔”部分的監視?并且，“統管”部分聯合本身本能機能可以對“分擔瑜伽場地”部分提出哪些詳細請求?在“同一監視治理”的法令框架下，具有哪些統管手腕可供選擇?當分擔部分不接收被“統管”的任務時，應當采取何種處理方法?這些題目都是在懂得“同一監視治理”條目之時需求思慮的題目。

二、生態周遭的狀況部分“同一監視治理”條目之頭緒考核

(一)條目的由來：“法治年夜監管”的格式指引

“統管與分擔相聯合”的周遭的狀況維護監管體系體例，必定水平上表現出“法治年夜監管”的成長頭緒。中華國民共和國成立后至20世紀70年月初，我國的周遭的狀況題目并不凸起，那時，周遭的狀況治理任務只是由有關部委及各產業部分分辨擔任。跟著經濟的成長，我國的周遭的狀況題目逐步浮現，當局也加大力度了周遭的狀況監管系統的扶植。開初，周遭的狀況管理的思緒是外行政區劃的基本上，依照單一要素的切割形式停止管理。跟著周遭的狀況治理分工越來越細，具有周遭的狀況治理本能機能的部分也越來越多。由于地域之間的治理差別，一些守法行動往往可以經由過程地域間的“游走”來躲避監管，構成了管理的真空位帶。當局認識到這種監管形式的題目，于是在1984年12月，經國務院批準，城鄉扶植周遭的狀況維護手下屬的周遭的狀況維護局改制為國度周遭的狀況維護局。作為國務院周遭的狀況維護委員會的履行機構，國度周遭的狀況維護局擔任全國范圍內周遭的狀況維護的計劃、和諧、監視和領導任務。此后，環保行政主管部分還經過的事況了“國度周遭的狀況維護局→國度周遭的狀況維護總局→周遭的狀況維護部→生態周遭的狀況部”的步步升格，其疏散的本能機能在每次升格中城市垂垂整合[3]，響應監管的目的主體也從企業逐步轉至當局，完成了從“督企”向“督政”的改變。

隨同著黨政義務一體化的治理改造佈景，生態周遭的狀況監管中的黨委義務開端獲得政策追蹤關心。2015年8月，中共中心辦公廳、國務院辦公廳發布《黨政引導干部生態周遭的狀況傷害損失義務究查措施(試行)》(以下簡稱“《生態周遭的狀況傷害損失義務究查措施》”)，初步設置了處所各級黨委和當局引導成員對當地區生態周遭的狀況傷害損失后的義務承當規則。此后，2018年6月，《關于周全加大力度生態周遭的狀況維護果斷打好淨化防治攻堅戰的看法》進一個步驟明白提出：“落實引導干部生態文明扶植義務制，嚴厲履行教學黨政同責、一崗雙責小樹屋”，可見黨政一體的義務究查系統已如食物平安、生孩子平安、疫情防控、食糧平安等事關國計平易近生的基本範疇普通，被深深嵌進周遭的狀況監管體系體例之中，這意味著生態周遭的狀況監管不再只是追蹤關心“督政”，並且朝著“黨政同責、一崗雙責”的標的目的成長。典範的是，我國很多處所當局曾經成立了周遭的狀況維護委員會或許生態文明扶植委員會，委員會主任多由黨政一把手擔負。

當然，部分本能機能的整合、環保機構的升格、黨委義務的強化并不自然代表生態周遭的狀況部分統管位置的正式確立，若要深究這一統管位置的成長頭緒，還需回回立法的條目設置。1979年，全國人年夜常委會發布《中華國民共和國周遭的狀況維護法(試行)》，此中就“周遭的狀況維護機構和職責”建立專章，該章節明白規則了國務院周遭的狀況維護機構與處所各級周遭的狀況維護機構的有關職責，其職責范圍集中在計劃擬定、履行監視、周遭的狀況監測、技巧推行等方面。該法雖未直接采用“同一監視治理”的表述，但其職責內在的事務本質上已顯顯露衝破傳統分工監管的跡象，此后諸多的周遭的狀況與資本維護立法也都分歧水平地表現了有關周遭的狀況治理體系體例的規則[4]。1989年，原《周遭的狀況維護法》第7條第1、2款直接明白規則了國務院與縣級以上處所國民當局周遭的狀況維護行政主管部分的“同一監視治理”職責，從而在原有基本上正式促進“主管部分+分擔部分”各自享有監管權利的設置裝備擺設樣態。不外在其分擔設置中，采用了無限的“羅列式條目”。細言之，1989年《周遭的狀況維護法》第7條第1款僅規則了公安、路況、鐵道、平易近航部分在周遭的狀況淨化防治監視方面的分擔職責；第7條第2款僅規則了地盤、礦產、林業、水利部分在資本維護監視方面的分擔職責，在立法表述上并未用“等”字。顯然，在分擔職責之外，必定存在諸多尚未明白的監管範疇，例如前述案例中的噪聲淨化監管就未包括在此中。2014年新《周遭的狀況維護法》第10條承襲這一“統管與分擔相聯合”的周遭的狀況監管體系體例，不外，該法不再明白羅列資本維護、淨化防治等有權監管的分擔部分，而是將“資本維護和淨化防治等周遭的狀況維護任務”視為一個全體，歸納綜合性地付與生態周遭的狀況部分以“同一監視治理”權柄，從而為在更巨大的法令系統中展開分擔權利的再設置裝備擺設埋下了伏筆。現實上，在新《周遭的狀況維護法》出臺之后，新增、修訂的單行法、處所性律例、1對1教學部分規章等，也確切因襲了這一做法[5]。

經由過程以上剖析，不丟臉出我國周遭的狀況治理體系體例是由各部分分工治理慢慢改變為“統管與分擔相聯合”的監管體系體例的，在這一改變經過歷程中，機構改造和立法設置都在原有分擔基本上盡力完成對各範疇、各部分周遭的狀況事務的綜合監管，并在義務設置上強化黨政同責理念的貫徹。這種綜合監管的目的是將底本“疏散”的“條狀”監管改變為“和諧同一”的“條狀”監管，從而慢慢打破分擔部分在其範疇內步調一致的局勢，促使構成“黨委當局管轄全局、生態周遭的狀況部分同一監管、相干部分各司其職”的環保“法治年夜監管”格式。

(二)“兜底”與“和諧”：“同一監視治理”條目的立法考量

周遭的狀況行政治理權由數量宏大的本能機能部分分辨主管，這在其他行政權的分工中是比擬少見的。既然某些行政主管部分曾經在周遭的狀況維護題目上實行了“分擔”的監視體系體例，這能否意味著生態周遭的狀況維護部分具有的“同一監視治理”本能機能就是多余的呢?顯然并非這般，這一題目的背后至多觸及兩方面考量。

其一，將“同一監視治理”的對象設置為“周遭的狀況維護任務”。由于“周遭的狀況維護任務”具有內涵的普遍性，這決議了其所對應的生態監管範疇也難以經交流由過程無限的羅列式立法而窮盡，不然非常不難呈現掛一漏萬以及單方面化題目。在以後的法令系統下，立法曾經對水淨化、年夜氣淨化、固體廢料淨化、周遭的狀況噪聲淨化等重要生態監管範疇作了明白分工。但是，依然存在一些生態監管範疇，例如光淨化、熱淨化、氣息淨化、低頻噪聲淨化、視覺淨化等，尚未有其對應的分擔規則。與此同時，跟著生物技巧、轉基因技巧、核能技巧等新興技巧的成長，也激發了諸多的新型周遭的狀況風險。貝克曾指出，“從技巧-經濟‘提高’的氣力中增添的財富日益為風險生孩子的暗影所覆蓋”[6](P6)，此中就包含了技巧成長對生態風險監管範疇帶來的諸多不斷定性。面臨一時難以窮盡的生態監管範疇，若一味地墮入分擔的規制窠臼中，不免與最後的周遭的狀況管理目的各走各路，所以必定需求設置一歸納綜合性、兜底性的監視腳色，以便在客觀或客不雅的規制真空和監管破綻之處停止綜合計劃。

其二，監管部分的配合協作。由于年夜氣、水體、泥土、生物等周遭的狀況介質之間并非機械、線性的關系，而是彼此交流之間會產生復雜的協同、累積、遷徙、轉化等彼此感化[7](P197)，這引致周遭的狀況監管題目經常具有多層面和跨範疇的張力，需求各部分配合協作。例如，在漁業淨化變亂中，漁政部分需求依附農業、水利等多部分供給丈量數據；在流域淨化中，淨化範圍凡是會跨越轄區鴻溝，這必定需求相瑜伽教室干部分停止結合法律。結合法律時，各部分之間看似好處共容，但由于事關義務劃分、傷害損失賠還償付和治污本錢分管等深條理題目，是以彼此之間更多是一種各自好處優先的分利型關系[8]。面臨此種存在多主體監管的周遭的狀況管理舉動，子範疇之間相互自力的生態周遭的狀況監管體系體例design難以充足因應生態周遭的狀況題目的體系性與聯繫關係性。鑒于這一考量，必需在軌制系統中設置一個具有統管權利的實體機構，由其總攬全局、和諧各方，許諾。不代表姑娘就是姑娘，答應了少爺。小的？這傻丫頭還真不會說出來。如果不是奈努奈這個女孩，她都知道這女孩是個沒有腦子，頭腦很直的傻女孩，她可能會被當場拖下去打死。真是個蠢才 。實行微舞蹈教室觀調控，不然極易招致監管的無序性。

(三)“同一監視治理”條目懂得的重要不雅點論辯

畢竟作甚“同一監視治理”?一向存在說明上的迷惑。學界中，已有一些學者就“同一監視治理”的本能機能定位、職責內在的事務以及本能機能主體等題目停止了初步切磋，其為本文闡釋和懂得該條目供給無益幫助。

在“同一監視治理”的本能機能定位上，我國并沒有專門的“周遭的狀況治理機構組織法”來明白周遭的狀況管理中所涉治理機構的本能機能設置裝備擺設[9]，這必定水平上招致了各層級、各範疇周遭的狀況治理機構法令位置的含混不清。有不雅點以為，生態周遭的狀況部分的統管位置意味著進步條理、通不雅全局，即監視監視者；是以其誇大該部分在實行“同一監視治理”本能機能時必定要站在更高的高度[10]，而不是對周遭的狀況行政法律的一切環節、一切範疇親力親為。還有不雅點以為，周遭的狀況治理機構宜區分為主管部分與協管部分(而非統管部分與分擔部分)，此中，周遭的狀況主管部分便是區域性的綜合周遭的狀況治理機構，周遭的狀況協管部分則是由部分性周遭的狀況治理機構和專門性的周遭的狀況治理機構構成[11](P105)。顯然，退職能定位上，周遭的狀況主管部分需承當兼顧計劃職責，周遭的狀況協管部分則是對其的彌補和完美，兩者雖是共同、和諧的關系，但后者更多是一種彌補性、共同性的治理，是僅占幫助位置的[12](P143)。還有不雅點以為，生態周遭的狀況部分與其他依法行使周遭的狀況維護監視治理權的部分僅僅是在組織分工上存在差別，或許說在監管對象、監管范圍上存有分歧，但在法令位置上，兩者應是處于同等位置[13]。

在“同一監視治理”的本能機能內在的事務上，生態周遭的狀況部分的統管本能機能并非單一表現在編制環保計劃(第13條)、制訂周遭的狀況尺度(第15、16條)、組織監測收集(第17條)等靜態要素中，而是由多項分歧性質本能機能聚合而成的具有系統化與靜態性的軌制設定。從這個角度視之，可對“同一監視治理”條目停止本能機能的要素分化。黃錫生以為，“同一監視治理”與“部分分工監視治理”絕對，是指當局建立一個絕對自力、專門的行政部分，以對全部周遭的狀況資本維護任務停止計劃、和諧的經過歷程[14](P232)；這一不雅點便意味著“同一監視治理”條目具有計劃與和諧兩項本能機能。王曦等則表現，當下生態周遭的狀況主管部分的本能機能已現實從“統管”轉向“會議室出租綜合和諧”，并付與“綜合和諧”以包含“兼顧和諧、領導、監視和辦事”四個方面在內的詳細內在的事務[15]。與此不雅點相似的是，劉超級主意在認可“部分之間存退職能鴻溝”這一客不雅實際的基本之上，也將生態周遭的狀況主管部分的統管本能機能懂得為“綜合同一監視治理”，以促使構成同一領導、綜合和諧、兼顧計劃的生態周遭的狀況監管體系體例[16]。

在立法界，也有代表對“同一監視治理”的本能機能內在的事務頒發提出。2004年，在由福建團陳福勝等30多名代表提交的關于修訂《周遭的狀況維護法》的議案中，明白提出將周遭的狀況維護行政主管部分的“同一監視治理”權柄修正為“同一領導、和諧和監視”的權柄[17]；國務院成長研討中間資本與周遭的狀況政策研討所常紀文也曾表現，為了最年夜限制地和諧其與《水法》《陸地周遭的狀況維護法》《農業法》等單行法在治理體系體例方面的牴觸，將“同一監視治理”權柄修正為“同一領導、和諧和監視”權柄能夠更為適合[18]。

在“同一監視治理”的本能機能主體上，雖就《周遭的狀況維護法》第10條第1款之表述，“同一監視治理”的本能機能主體為國務院的周遭的狀況維護主管部分(現稱生態周遭的狀況部)與縣級以上處所國民當局的周遭的狀況維護主管部分(現稱某省生態周遭的狀況廳、某市生態周遭的狀況局、某縣/區生態周遭的狀況分局)。但有學者對此存有質疑，一方面，有學者主意，我國今秦家的人不由微微挑眉，好奇的問私密空間道：“小嫂子好像確定了？”朝現實上只要周遭的狀況淨化防治的同一監視治理機構，并沒有天然資本的同一監視治理機構(水、地盤、礦產、野活潑植物等某項詳細資本有同一的監視治理機構)[14](P113)。另一方面，也有學者以為，“同一監視治理”的本能機能主體應含三種情勢：一是原《周遭的狀況維護法》第7條受權的環保部分，對周遭的狀況維護任務實行同一監視治理；二是1998年景立的領土資舞蹈場地本部，主管全領土地、礦產資本、海域等天然資本的同一監視治理任務；三是水行政主管部分，擔任全國水資本的同一治理和監視任務[19](P27)。

在本文看來，相較于領土資本部和水行政主管部分，環保部分的監管范圍更為普遍。固然在最後的本能機能設置中，環保部分的監管職責集中于周遭的狀況淨化防治的監管，而有關資本維護的生態監管則由其他行政主管部分擔任，但跟著機構的調劑，環保部分對水、地盤、礦產等天然資本的監管總體是不竭加強的。同時，若是將代表資本開闢和應用的天然資本部分設置為統管本能機能主體，生態周遭的狀況部分在其之下，其周遭的狀況維護的價值往往會被弱化甚至就義。舞蹈場地而相反地，環保部分即便退職權擴大的情形下，該部分的焦點價值依然偏向于保護周遭的狀況公共好處，而不是縮小資本維護中的一切權特徵。是以，在軌制設置上特地誇大生態周遭的狀況部分的統管位置，現實上反應了立法者在周遭的狀況維護任務中的價值取向。

三、說明論視角下“同一監視治理”條目之意蘊明辨

為明辨“同一監視治理”條目設置中的詳細題目，還需將其置于文義、系統、目標說明之下。

(一)文義說明下“同一監視治理”條目的規范用語含混

《周遭的狀況維護法》第10條第1款“同一監視治理”之立法表述，存在顯明的含混性。借助語詞拆解，“同一監視治理”由“同一”與“監視治理”二詞組成。《辭海》中，“同一”有“集中、回總”之意。而對于“監視治理”，該詞在我國立法實行中以法令稱號、法令章節或某一行政機關詳細職責的方法普遍呈現[20]，如“監視治理”便以章節情勢呈現在《周遭的狀況維護法》第二章之中。有學者主意，“監視治理”可進一個步驟區分為“監視”職責與“治理”職責，前者的判定較為清楚，如作出行政處分決議、催促絕對人矯正守法行動、請求法院強迫履行等；后者則較為復雜，可分為詳細微不雅的治理職責與抽象微觀的治理職責[21]。凡是情形下，當“監視治理”作為一項由法令規范明白受權而行使的詳細職責時，其涵攝范圍會比其他普通的法定職責更為普遍，因此在試圖固定其詳細內在之時，更需對其停止精密的思慮與周延的歸納綜合。

在其他異樣由全國人年夜常委會制訂的法令中，對“同一監視治理”這一表述有過進一個步驟的拓展。《陸地周遭的狀況維護法》(2017年修改)第5條指出，國務院周遭的狀況維護行政主管部分的統管本能機能便是“對全國陸地周遭的狀況維護任務實行領導、和諧和監視”，將統管的本能機能內在分化至“領導”“和諧”“監視”三項維度。另著眼于處所性律例，《浙江省生態周遭的狀況維護條例》第5條付與縣級以上國民當局生態周遭的狀況部分在屬地域域內實行周遭的狀況維護任務的“同一監視治理”本能機能，但并未進一個步驟延長其職責指向，這一點在市級律例中獲得了落實與細化，諸如《寧波市建筑渣滓治理條例》第6條第1款將統管本能機能指向為對建筑渣滓治理任務的“兼顧計劃、綜合和諧、催促領導和檢討考察”，《金華市年夜氣淨化防治規則》第4條將統管本能機能對應為“培訓領導”和“監視治理”，此種以精緻化分工對統管本能機能睜開公道界定的方法，對周遭的狀況法律所涉部分間的外部職責劃分年夜有裨益。

2018年8月印發的《生態周遭的狀況部本能機能設置裝備擺設、內設機構和職員編制規則》(以下簡稱“《三定計劃》”)也測驗考試對生態周遭的狀況部分的本能機能做細緻化與延長。繚繞其周遭的狀況維護任務的本能機能設置，大批呈現“領導”“和諧”“監視”“組織”“擔任”“介入”等表述。例如，計劃第3條第9款規則了生態周遭的狀況部擔任生態周遭私密空間的狀況監測任務；第5款內含“組織領導城鄉生態周遭的狀況綜合整治任務，監視領導農業面源淨化管理任務”；第6款內含“組織和諧生物多樣性維護任務，介入生態維護抵償任務”。比擬于原周遭的狀況維護部在1998年印發的《三定計劃》，2018年的《三定計劃》多處將“組織實行”變為“監視治理”，這一轉變表現了生態周遭的狀況部分的本能機能更多集中在“監視治理”淨化防控行動。此間，鑒于《三定計劃》的性質非行政律例，而是國務院辦公廳的外部文件[22](P235)，其效率位階并不高，不克不及直接為生態周遭的狀況部分行使“同一監視治理”本能機能供給法令根據。

從微觀立法實行來看，我國環保立法大批采用了“同一監視治理”的措辭表述。此中，在軌制層面將統管本能機能限縮在“領導”“和諧”“監視”等二階維度的規范性文件占據少少的比例，盡年夜大都的統管規則仍只是基于周遭的狀況監管體系體例的準繩性表達，并未觸及統管之下的基礎準繩、方式、法式、辦法及其保證等外容。換言之，“同一監視治理”條目在立法上存在規范用語含混的弊端，這經常招致周遭的狀況監管的現實履行呈現凌亂，并進一個步驟使得統管的實效性受阻。

(二)系統說明下“同一監視治理”條目的外部規定沖突

“同一監視治理”條目在法令系統中亦有不少規定沖突之處。2023年10月23日，筆者在“威科先行”數據庫中，以“周遭的狀況主管部分”與“同一監視治理”為要害詞停止同句檢索，獲得了分歧效率級此外成果，此中包括：法令6部；行政律例2部；處所律例(處所性律例、處所當局規章、處所其他文件)547部。基于“同一監視治理”擁有著宏大的規范系統，將其置于聚會場地系統說明中更能提醒這一條目存在的詳細題目。

僅從監管的軌制外不雅上看，生態周遭的狀況部分的“監管”與鐵路、平易近航、路況、住建、城管等分擔部分的“監管”存在顯明的本能機能穿插，由於在不加釋義的情形下，完整可以懂得為分擔部分對應的監管範疇，生態周遭的狀況部分均可監管，這非常不難招致多頭監管情形呈現，形成法律資本的過度內訌。誠如，實行中，生態周遭的狀況部分外部設有自上而下的四級周遭的狀況監測收集，而其他部分，如水利、農業、景象部分等也都設有自力開闢的周遭的狀況監測體系，分歧體系之間的聯繫關係較弱且年夜多為靜態數據庫，對統一監測對象的監測數據經常存在差別。若要轉變這一本能機能穿插狀況，必定觸及各監管部分之間的權責分派、監管優先級、監管準繩和治理方式等外容。

安身于各監管束度之間的外部關系，其統管條目的說明亦存在諸多分歧步、不和諧、不順應之處。尤其是將區域立法、周遭的狀況要素立法中的“同一監視治理”條目置于統一立體睜開說明時，這一規定系統間的沖突會非分特別凸起。現有周遭的狀況法相干的體系體例與機制重要是基于傳統的單個周遭的狀況要素立法而構成，短期內無法與區域這一表現生態體系完全性的立法相契合，必定招致單個周遭的狀況要素立法與體系性周遭的狀況立法難以構成協力[23]，這一立法上的掉調會進一個步驟延長至響應條目的說明與履行中往。試舉一例闡明，《江西省鄱陽湖流域總磷淨化防治條例》第6條規則，“縣級以上國民當局生態周遭的狀況主管部分對鄱陽湖流域總磷淨化防治任務實行同一監視治理”，就其立法目標來看，其加倍誇大流域管理中往除總磷淨化的“有害”目的，而并非基于“更精美的周遭的狀況”而必需睜開完全生態修復的宏愿。之于《鄱陽湖生態經濟區周遭的狀況維護條例》(2019年修改)第11條之規則①，生態周遭的狀況部分的統管職責應該同時面向“周遭的狀況維護”與“淨化防治”兩項任務，這意味生態周遭的狀況部分需求超出原有基于淨化防治的主動抑負腳色，而應強化對流域管理睜開周遭的狀況維護的自動增益效能[24]。對照兩項條例，不難發明在鄱陽湖流